2月1日（太十七1~13）

讀經：馬太十七1~13

主題：高峰異象 ── 「只有耶穌」，「只聽耶穌」，「只見耶穌」！

提要：
　本章上半段記載主耶穌登山變像和下山時與門徒的對話。首先，主帶著彼得、雅各和約翰到山上，就在他們面前變了形像，同時有摩西和以利亞顯現跟主耶穌說話。而彼得對主耶穌說他要為耶穌和兩位先知搭三座棚，但有一朵雲彩來，並有聲音由雲彩中出來說「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽祂」。他們的反應是極其害怕，而主耶穌來安慰他們。於是，祂吩咐他們不要將所見的告訴人，因人子還沒有從死裹復活。接著，他們問主耶穌關於以利亞應該先來的事。祂回答他們以利亞已經來了，但人卻不認識他而任意對待他，且預言自己將受害。他們於是瞭解了「施浸約翰」就是「以利亞」。本段可分為二段：

1. 1.  山上的異象（1~8節） ── 國度小影的寫照，讓我們學習「只有耶穌」，「只聽耶穌」，「只見耶穌」吧！
2. 2.  下山的對話（9~13節） ── 主再提醒得榮須經被棄、受死與復活，讓我們學習更多認識祂的道路，領會祂的心意吧！

鑰節：
「他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。」（太十七8）

鑰點：
　讓我們來思在主在山上的變像的過程，究竟對我們具有何種意義：

1. 1.  「只有耶穌」（2節）：主「在他們面前變了形像」，但彼得見了摩西與以利亞的出現，他就建議主讓他搭三座棚：一座為耶穌，一座為摩西，一座為以利亞。立意雖佳，卻不合神的心意。律法和先知（摩西和以利亞）都是為引導人認識基督而存在的，他們雖然都非常重要，但都不能與主自己爭輝；我們必須讓祂在凡事上居首位（西一18）。
2. 2.  「只聽耶穌」（5節）：摩西 ── 律法的聲音，以利亞 ── 先知的聲音，都是見證耶穌的。律法與先知的聲音要與神的聲音一同印證「你們要聽祂」。在新約時代，不是聽從外面的規條和遺傳（律法），也不是聽從屬靈的偉人（先知），而是要聽從那住在我們裡面的主。願我們的耳只聽耶穌。
3. 3.  「只見耶穌」（8節）：一切屬靈的人事物，只不過為了幫助我們尋見基督，它們本身並無永存的價值。我們屬靈的長進，乃在於將眼目逐漸從主之外的人事物轉向，而單單注目於祂！願我們的眼睛如鴿子眼，不見一人（包括我們所傾慕的人），只見耶穌。

默想：
　惟願我們所作的一切工都能使人看見主，並單單地看見主。

禱告：
親愛的主，求你帶我們上到高山，使我們在屬天的境界裡，看見你榮耀的彰顯吧！阿們！

【單單注目在祂身上】

　有一個孩子希望成為一個大音樂家。他曾在許多大音樂教授門下辛勤的學習。他聽說在紐約市有一位名音樂家，就去拜訪他。他問：「老伯伯！你可以收我做學生嗎？」那位白髮蒼蒼的老人回答說：「孩子，不行！ 我已退休了。」孩子說：「你可以讓我彈幾下鋼琴嗎？」老人說：「自然可以。老人傾聽著孩子彈了幾分鐘之後，就拍著孩子的肩膀說：「孩子，我收你！」幾年的歲月中，老音樂家把全部精神心力灌注在這年輕人的身上，教導他。一天，他們向愛好音樂的人們宣佈了孩子演奏的消息。那天晚上，當孩子演奏精采的樂章時，一波一波的喝彩聲，從人群中傳來。 然後，偉大樂章的演奏完畢。孩子的身體靠近琴鍵，全神傾注在上面。在終曲之前，許多大人物像小孩子般叫起來，婦女們把錢囊放在他的足前。孩子並沒有注意這些；只是向包廂注視著那白髮的老教授。老人點著頭說：「孩子，你在對的路上，就這樣繼續下去，就這樣繼續下去！」親愛的，主耶穌今天站在天上的「包廂」上，只要把你的眼睛註定在祂身上。

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