01/24 約翰「為真理的使徒」與《約翰貳書》
「愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裡面，也必永遠與我們同在。」（約貳2）
【約翰是誰】
《約翰貳書》是使徒約翰寫給一位蒙神揀選的太太和她的兒女（約貳1）。「蒙揀選的太太和她的兒女」有二意：（1）指當時住在以弗所附近一位很特出的姊妹和她的「家庭」成員，她的名字或稱「可利亞」（希臘文為Kuria，意為女主人；（2）「太太」暗指教會而說，而「她的兒女」則暗指該教會中的成員。這是因為當時的政治情勢，教會正面臨迫害，使得約翰不能明言寫給何地教會，若果如此，則「你那蒙揀選之姊妹」（約貳13），應當指該受書教會的姊妹教會。《約翰貳書》論及「為真理的緣故」，彼此相愛，以及要謹防異端教會；其主要信息注重在真理和愛中行事為人，而不應有分於異端者和他們的工作。
根據《約翰貳書》2節，約翰強調聖徒的交通是建立在「愛」與「真理」的根基上；而「愛」和「真理」是分不開的，兩者缺一不可。因為愛的標準就是神的真理。教會有「真理」而沒有「愛」，則會落入法利賽人那種假冒偽善、冷酷無情的虛偽敬虔中，而引至「律法主義」（legalism）；有「愛」而沒有「真理」，則會陷入滿口愛心，目無法紀和秩序的濫情和假愛中，則引至「自由主義」（liberalism）。約翰的負擔就是要把蒙神揀選的聖徒帶回起初那真實的愛裡，而不至偏差，走極端。因此，我們一切都要在真理的亮光下作，連「愛」人也要在真理的管治下，不然這愛便成為溺愛或誤愛了。
【約翰與《約翰貳書》】
約翰寫作地點應是以弗所的，而背景應跟當時教會的實行有關。在最早的兩個世紀裡，福音是藉旅行的傳福音者和教師逐處傳開的；聖徒習慣接待這些神的工人到自己家中，並供應他們旅途的需要。由於異端教師也循這種方式傳道。因此，約翰勸勉聖徒在接待上「要小心」（約貳8），以免因實行彼此相愛，而接待那些越過基督教訓的異端進入教會，使真理受損，教會受害。正如《約翰壹書》一樣，當時小亞西亞的眾教會，正受著一種雛型「諾斯底主義」異端之侵襲。所以使徒約翰特別提醒，基督徒固然須遵行主所賜「彼此相愛」的命令，但必須在合乎真理的原則下相愛。
約翰精心寫這封信，藉以特別強調：
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1. 「在真理中相愛」 ── 神的家不能沒有愛，但更不能錯愛、亂愛、溺愛、痴愛！教會當在合乎真理的原則下，彼此相愛。因為我們的愛需要真理來堅固；而我們的真理需要愛來調和。此外，當我們愈是愛這位真理的耶穌基督（約十四6）時，就會更多順服真理，而當我們更多認識真理時，便會更加愛祂！
2. 「在真理上抵擋傳異端者」 ── 基督的身位和工作，是我們信仰的核心，而我們要有見識能分辨傳異端者，因而遠避他們的工作。教會要謹防異端，在接待上要分辨，故不可接待那些越過基督的教訓的異端假教師，以免在他們的惡行上有分（約貳10~11）。江守道弟兄說：「我們從約翰的書信學到的方法，就是遠離那些宣傳謬妄教訓的，好使教會和她的見證都得蒙保持純淨。」求聖靈幫助我們能分辨傳異端者；而不把該接納的人，排除在我們的交通之外；也不把不該接納的人，敞開我們的交通。
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1. 神的家不能沒有愛，但更不能錯愛、亂愛、溺愛、癡愛！「在真理中」，你如何實踐彼此相愛呢？
2. 「彼此相愛」在基督徒的信仰和生活中占了如此重要的地位？你應如何致力實踐這命令？
3. 你如何認識真理、持守真理、教導真理、傳揚真理，而不有份於異端者和他們的工作呢？
4. 「異端」與「真理」之間的界線究竟在哪裡？你如何分辨傳異端者？如何按真理對待此等人呢？
