【檔案】
地點：加利利、伯賽大、迦百農、耶路撒冷、拔摩島、以弗所。
身分：從漁夫到門徒，之後成為使徒。
親屬：父親 ── 西庇太，母親 ── 撒羅米，兄長 ── 雅各。
性格：年青時脾氣爆躁，性情衝動，被稱為「雷子」；年老時言語溫和，被公認為「愛的使徒」。
同時代人：主耶穌、其他使徒、彼拉多和希律、多米田。；弟子 ── 坡旅甲、伊格那丟、帕皮亞。
重要事蹟：
1. 跟隨主耶穌之前，他是施洗約翰的門徒。
2. 十二門徒之一耶穌所愛的門徒；之後成為耶路撒冷教會的三柱石之一。
3. 曾看見別人奉耶穌的名趕鬼，就禁止這人。
4. 因傳道遭受逼迫，晚年被流放拔摩島。
5. 著有新約五卷書：《約翰福音》、《約翰一二三書》及《啟示錄》。
【簡介】
「彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛，說：『主啊，賣你的是誰？』的那門徒。（約二一20）
約翰是伯賽大人，西庇太的兒子。他的哥哥是雅各；他的母親是撒羅米，可能主的母親的妹妹。因此，約翰和他哥哥雅各也可能就是主的表兄弟，難怪他們哥倆曾請他們的母親出面向主說情，求在祂的國裡，一個坐在右邊，一個坐在左邊。他的家境可能相當富裕；父親是一個大漁戶，有漁船和許多雇工。
最初他曾經是施洗約翰的門徒。當施洗約翰向他的門徒作見證說：「看哪，這是神的羔羊。」就有兩個門徒跟從了耶穌，與祂同住。這兩個門徒中一個是安得烈，另一個沒有提起名字的就是使徒約翰（約一35~40），因他在自己所寫的福音書中，從未提起過自己的名字。之後，他又回到打漁的本業去了。過了一段時候，主在加利利海邊第二次又呼召他，他就離開了父親、夥伴和漁船，從此作一個得人如得魚的門徒了（太四21~22）。後來，主又從門徒中呼召他作十二個使徒之一（路六13~14）。
他和他的哥哥雅各被稱為「半尼其，就是雷子的意思」（可三17）。從這個稱號，就可想像約翰的個性剛烈，年輕浮躁。有一次，約翰和雅各兩兄弟，看見撒瑪利亞一個村莊裡的人不接待主，就要求主允許他們像以利亞那樣吩咐火從天上降下來燒滅村人。但主要教導他們的是愛心，主當時就責備他們說：「你們的心如何，你們並不知道，人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」（路九56）。
在十二使徒中，有三個特別和主親近的，就是彼得、雅各和約翰在這三個人中間，約翰是最近主的。他曾靠著主的胸膛他是主所愛的門徒；他是僅有的門徒在十字架下看主受苦；他接受主的委託，接主的母親到自己的家裡（約十九27）。主升天以後，他留居在耶路撒冷事奉。之後，保羅稱彼得、約翰和耶穌的兄弟雅各乃是教會的柱石（加二9）。
在耶路撒冷陷落之前，使徒約翰的工作已經西移，在小亞細亞一帶地方的教會中間事奉主。他常住在以弗所；在羅馬暴君多米田（Domitian，主後81~96年）的時候，他為耶穌的見證（啟一9）從以弗所被充軍到拔摩海島 ── 愛琴海裡的一個荒島。當時一切的景況十分黑暗，老約翰被迫在礦場上作苦工，但主向他顯現，在那裡看見了榮耀主的異象。最後被釋放，仍回到以弗所，就寫了那卷《啟示錄》。那時，保羅和彼得都已殉道，約翰已經一百多歲，是十二使徒中唯一在世的人，他已經成了愛的化身、言語謙卑親切、感人肺腑。約翰在地上的年日很長，活到百歲左右。據他的弟子坡旅甲（Polycrates）說，使徒約翰在年邁的時候，為主殉道，而成為最後一位離世的使徒。
【默想】
1. 約翰原是脾氣急燥，沒有愛心的粗人，但經過主的調教，愛的激勵，和生命的感化，竟成為「愛的使徒」。我們是否也願將自己完全交託主手中，而被祂的愛溶化，經歷脫胎換骨的改變呢？
2. 約翰主耶穌「所愛的門徒」。在四福音書中，我們看見約翰時刻親近主，幾乎與主形影不離。我們是否也常常親近主？約翰對主的愛是值得我們學習的。我們對主的愛有多少？有多深呢？
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