【同心合意的恆切禱告】
「進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門、和雅各的兒子（或作兄弟）猶大。這些人，同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。」（徒一13~14）
《使徒行傳》第一章記載了彼得與聖徒「同心合意的恆切禱告」。這是初期教會第一個聚會就是禱告聚會。他們禱告主要是回應主的囑咐和等聖靈等候聖靈降臨的應驗。他們在兩個不同的場合禱告：
1. 主升天後，他們在一個樓房裡「同心合意的恆切禱告」。「同心合意」，原文字義為「同一個心思」；「恆切」，原文字義為「堅持」，「持續不斷」當時，聚集在一起的禱告共有一百二十人，因他們的禱告，聖靈就降下，福音得以廣傳，遂開始歷史新的一頁。
2. 為補充猶大所遺使徒職分的事，眾人就「禱告」，可見他們慎重的態度。他們迫切禱告，尋求神心意的顯明；並藉著搖籤，尊重神的主宰，而由聖靈揀選了馬提亞。
沒有他們的禱告，也就沒有聖靈的降臨；沒有他們的禱告，就沒有教會的產生，更不會有福音的廣傳。我們今日若羨慕當初教會的光景和祝福，就必須像彼得一樣，重視與聖徒「同心合意的恆切禱告」。
【靠主站起來】
「那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：『弟兄們，聖靈藉大衛的口，在聖經上，預言領人捉拿耶穌的猶大；這話是必須應驗的。』」（徒一15~16）
《使徒行傳》第一章記載了彼得在一百二十人聚會中，表明加略人猶大出賣主，而且自殺了的遭遇，應驗了三處舊約的預言：（1）用腳踢主暗示猶大出賣主（詩篇四一9）；（2）受到咒詛（詩六九25）；和（3）別人得他的職分（詩一〇九8）。彼得開始運用從主身上所學習的，而以聖經的話來解釋發生在猶大身上的事。接著，彼得並要求重新選立使徒以替代猶大的職份。彼得曾經三次不認主，他跌倒得很厲害，但此時他靠主「站起來」，而成為主話語的出口。所以，我們不要怕失敗，只怕失敗後不肯、也不敢靠主「站起來」。
【彼得的講道】
「眾人聽見這話，覺得紮心，就對彼得和其餘的使徒說：『弟兄們，我們當怎樣行？』」（徒二37）
《使徒行傳》第二章記載了彼得第一次的證道，也是教會史上最給力的一篇講道。彼得的講道引用了四段舊約的經文：（1）約珥的預言（珥二28~32），指出五旬節聖靈的降臨符合《約珥書》的預言；（2）大衛的預言（詩十六8~11），指出基督的復活；（3）大衛的預言（代十七11~14），指出大衛的後裔中，祂要坐在寶座上；和（4）大衛的預言（詩一一〇1），指出神已經立祂為主為基督了。彼得的講道印證了聖靈的降臨、主的受死、復活及升天。這番話使聽見的人都感到「紮心」（原文katanusso，意「刺 透」）！於是領受他話的人，就受了洗；當天門徒增加了約三千人。此外，彼得在此首先用了主給他的天國鑰匙（太十六19），結果教會正式產生，主的見證也從耶路撒冷開始傳開。有誰能料到彼得會從失敗的深淵走出來，竟高舉基督，顯出聖靈的爆炸力，使眾人「紮心」、折服。在主的手中，沒有不可能改變的人。即使我們曾失敗跌倒，但祂也能使我們成為剛強有力的見證人。
【默想】
1. 當教會「同心合意的恆切禱告」，神就作工！時至今日，我們豈不也需要與聖徒如此的禱告麼？
2. 今天若想成為主話語的出口，我們豈不也需要靠主「站起來」，而適當地引用聖經上的話麼？
3. 聖靈是彼得傳福音的原動力。曾經三次否認主的彼得，因著聖靈的充滿，使他的講道充滿活力，爆發力、和穿透力。我們豈不也需要被聖靈充滿，而成為傳福音、講真理的戰士呢？
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