【新約人物】0203 彼得一生的重要事蹟（五）
【問恕人幾次】
「那時彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以麼？』耶穌說：『我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。』」（太十八21~22）
《馬太福音》第十八章記載彼得提出饒恕得罪自己的弟兄七次是否足夠的問題。能饒恕人七次，實在是非常難能可貴了，可是主的回答卻是，「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次」。七十個七次並不是指四百九十次，乃是說沒有限度，無限地饒恕。接著，主耶穌藉惡僕蒙主人豁免的比喻來說明，主既以恩典對待我們，我們也當以恩典對待別人。然而人若不認識和經歷祂的憐憫和恩典，就不可能饒恕別人，卻很容易變成一個待人寡恩的人。所以，我們每天都須接受主的憐憫，享受祂的恩典，讓祂的憐憫從我們身上湧流出去，這樣才能從心裡寬大地饒恕虧欠我們的人。
【要求洗手和洗頭】
「彼得說：『你永不可洗我的腳。』耶穌說：『我若不洗你，你就與我無分了。』西門彼得說：『主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。』」（約十三8~9）
《約翰福音》第十三章描述主耶穌給門徒洗腳，而彼得的反應卻是二個極端，先是完全不肯讓主洗腳，後則要讓主洗他全身；這兩種反應都是錯誤的。經過主耶穌的解釋，他領會了主的意思。因為透過主為門徒洗腳這個謙卑的行動，讓彼得學習彼此相愛，彼此服事的重要。
【撒但篩麥子】
「主又說：西門，西門，撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」（路二二31~32）
《路加福音第二十二章》記載主告訴彼得，撒但要得著他們如同篩麥子，而祂已經替他祈求，讓他不至於失去信心。顯然主允許撒但「篩」祂的門徒，但祂為他們祈求。「篩」是一種分別麥子和一切雜物的器具。人兩手拿住篩子兩邊，用力上下、左右、前後不停顛動，使糠秕和沙土從篩的小孔漏下去，而麥子則留在篩裡。撒但為什麼要「篩」我們呢？原來撒但想要得著我們，於是以各樣試探的手段括利慾、誘惑、災難、逼迫、攻擊我們，藉著用「篩」麥子時的動蕩過程，使我們失去信心。主即然知道撒但的作為，但為何不阻止撒但的「篩」呢？祂知道讓撒但的「篩」可以使人的信心經過試驗（彼前一7），接受神的一切恩典，並且也能篩掉人的驕傲、自大、自誇、和自信。
我們看見撒但的試探和攻擊，但我們更看見主的扶持。「撒但想要得著你們」意指撒但要求得著我們、篩我們、毀滅我們；將我們放在試煉中（伯一12；二6）。但主耶穌說，「我已經為你祈求。」這裡的祈求和撒但的要求不同。主為我們「祈求」的目的，不是讓我們免受試探，乃是叫我們在試探中「不至於失了信心」。此外，祂是體恤又扶持人的主，祂說，「但我已經為你祈求。」哦，祂的代求將一切的試探、難處變成了祝福！其實我們的軟弱、失敗不可怕，可怕的是我們不肯轉向主，支取並享用祂的服事。今天，祂在天上作我們的大祭司，天天為我們祈求（來七25），使我們在一切境遇和景況中可以得著拯救。若不是祂的禱告托住了我們，有誰能逃脫撒但所設的一切網羅呢？
【默想】
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1. 主饒恕人是無限的！試問我們的饒恕是屬人記賬式的饒恕，還是屬天無限的赦免呢？
2. 主成為眾人的僕人，而為門徒洗腳。我們作主的僕人是否願意謙卑地服事他人，而彼此洗腳呢？
3. 主已經為我們祈求，叫我們不至於失去信心。因祂永遠是軟弱人的激勵，是失敗過的人的鼓舞。故不要因軟弱、失敗而灰心失望，讓我們回頭轉向主吧！
