01/06 保羅「福音的使徒」與《羅馬書》
「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」（羅一1）
【保羅是誰】
歷代大多數的聖經學者都認同使徒保羅是《羅馬書》的作者。保羅是羅馬拉丁文的名字，意即「微小」，掃羅則是他希伯來文的名字意即「向神求來的」。這兩個名字應該是他在出生時就有的。他名字的轉變 ── 從掃羅到保羅，發生在《使徒行傳》十三章9節。這是因為之前他一直是在猶太人為主體的圈子當中事奉，當然是使用他希伯來文的名字掃羅。然而當他蒙聖靈呼召，奉差遣開始往外邦世界傳福音時，很自然地他就用他拉丁文的名字保羅。《使徒行傳》從十三章開始就幾乎全部記載保羅的歷史和他三次出外傳道的經過；在他第三次傳道回來，就在耶路撒冷聖殿中被捕，先被囚於該撒利亞，後被解至羅馬。《羅馬書》的中心信息是「神的福音」；而神的兒子耶穌基督是福音的內容，為普世的罪人帶來完備的救恩。《羅馬書》是保羅所有書信中最有系統，論及福音、罪、救恩、恩典、信心、義、稱義、成聖、救贖、最終得榮耀等基要真理的大作。從實踐的一面，「神的福音」使信的人在行事為人上能過聖潔的生活，在教會中與眾肢體交通，和在神的國裡彰顯在聖靈的公義、和平和喜樂
根據《羅馬書》一章1節，保羅描述和介紹他自己的：
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1. 身分 ── 為耶穌基督的「僕人（意為奴隸）」。保羅在大馬色路上遇見主後（徒九3~18，二二1~21，二六1~18），他的生命就不再屬於自己，而完全屬於主。
2. 職任 ── 奉召的使徒（意為特使）。他答應神的呼召，奉神差遣，作神的代表，而建立了許多教會。
3. 使命 ── 傳神的福音。他的一生是宣揚主名的一生。《使徒行傳》記述了他四次的傳道旅程，他翻山涉水，走遍了羅馬帝國的東部，包括整個小亞細亞和半個歐洲，路程總共不少於2萬公里。他到處傳揚主名，而把福音帶至當時的地極 ── 西班牙。
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1. 保羅切切地想到羅馬去，要把他屬靈的恩賜分給那裡的眾聖徒，以便與他們同得堅固和安慰（羅一10~15）。羅馬乃是當時羅馬帝國的首都，也是文化、軍事、政治、商業及宗教的中心，若福音能在此處傳開，必定得著多人歸主，對於福音傳遍全世界必有很大的助益。
2. 保羅帶著熱切的盼望寫這封信。渴望經羅馬去到西班牙，而開闢新的福音工場（羅十五23~24）。
3. 保羅介紹自己的信仰，特別是關於救恩的基要真理。盼望人未到，書先到，而得蒙教會的接納。
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1. 「神福音的內容」 ── 乃是神的兒子耶穌基督，而為普世的罪人帶來完備的救恩（羅一～八）。「神的福音」拯救了我們 ── 使我們稱義、成聖、並得榮。
2. 「神福音的計劃」 ── 乃是神的主權使救恩臨到外邦人和以色列全家得救，包括揀選、應許、計劃和展望。「神的福音」與以色列人的應許、計劃、展望，不但沒有沖突，反而使之得到實現 （羅九～十一）。至於目前以色列人的跌倒，神卻使之變為外邦人的祝福。
3. 「神福音的果效」 ── 乃是神全備的救恩使我們過一個正常的基督徒和教會生活（羅十二～十六）。「神的福音」影響了我們，使我們一同過教會生活，在地上彰顯神的慈愛和權能，而帶進神榮耀的國度，完成神永遠的旨意和計劃。
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1. 在大馬色的路上，保羅遇見了基督。從這裡開始，他人生奮戰的目標確定，便無怨無悔一生事奉神到底。你人生的「路」、人生的「前途」、人生的「熱愛」，是否也和保羅一樣完全改變了呢？
2. 使徒保羅稱自己是「僕人」、「使徒」、「傳神的福音」？按照保羅所述你應該怎樣看待自己？
