01/05 路加「親愛的醫生同工」與《使徒行傳》

〔新約人物〕

「保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。」（徒十六10）

【路加是誰】

《使徒行傳》也被稱為復活基督的福音，而作者是路加。他親身經歷、記錄了初代教會的發展。關於路加的生平，我們所知有限，但從《使徒行傳》和保羅的書信中，我們得知路加和使徒保羅的關係很密切。保羅稱他為「親愛的醫生」（西四14），表明他是他從奉割禮的人（猶太人）中分別出來。按傳說，他是敘利亞安提阿人。保羅也稱他是一位「同工」（門24）。《使徒行傳》主要是論及復活升天的基督，藉著聖靈的運行，在教會裡，而繼續擴大的作工並豐滿的彰顯；以及使徒們藉禱告和領受聖靈的充滿，使主復活的見證，從耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，擴展直到地極。

根據《使徒行傳》十六章10節，記載的題裁改成了「我們」。在此以前，行傳所寫的事，都是以第三者身份，作客觀的記述。但是從這個地方起，路加也參加到保羅傳道的行列裡，所以他們以後的行程，就變成「我們」怎樣怎樣了。此後行傳的記載，除了有一段記載，是專與保羅有關，路加不在其內，以後保羅被押解去羅馬，那一段艱苦的行程，路加始終和保羅同行，所以「我們」的語氣又出現。要瞭解路加這個人，「我們」這一段聖經，是很好的資料。從此路加一直跟隨保羅各處奔跑。保羅為了上訴往羅馬去，路加也同去（徒二八14）；保羅坐監，路加仍陪伴在他左右。直到最後，在這位神忠心的僕人保羅殉道之前一刻，眾人都離開他，只有路加仍在他身旁（提後四11）。

【路加與《使徒行傳》】

《路加福音》與《使徒行傳》原是一本頗長的書卷，共佔新約聖經四分之一的篇幅。在歸入正典的過程中，這本書被分開成二本書：上冊歸入四福音書；下冊則獨立成為歷史書，而記錄了早期教會歷史的事蹟。然而這卷書並沒有結束（徒二八30~31），因為要透過教會的配合，繼續寫下見證人的腳蹤！

路加精心編寫《使徒行傳》，藉以特別強調：

1. 1.  升天復活的主仍繼續在地上作工 ── 復活升天的主耶穌基督，藉著聖靈，透過使徒們，繼續祂開頭「所行所教訓的」。祂所行的就是藉著福音的傳揚，來建立祂的教會，以開展神的國度；祂所教訓的就是神已叫祂復活，並高舉為萬有的主和基督。所以，本書是一本「復活主的行傳」的書，而基督的復活乃是「使徒」（原文意是奉差遣者），見證的中心內容。
2. 2.  教會初期的事蹟和榜樣 ── 包括：
   1. (1) 教會在地上形成的要素
   2. (2) 教會在地上擴展的要素
   3. (3) 以聚會為教會生活的重點
   4. (4) 教會從一地擴展到各地
   5. (5) 建立各地眾教會的原則
   6. (6) 教會治理體系的形成
   所以，本書是一本記述「早期教會歷史發展過程」的書，而書中的每一件教會的事蹟，仍可以教導今日的教會，如何在聖靈的主權下，得以設立，被建造，而往內復興和向外擴展。
3. 3.  使徒的生活言行 ── 他們的生活就是福音的見證。總觀全書，大半是記載彼得和保羅傳道職事的記錄；並且記述他們如何藉著禱告和聖靈的充滿、引導、管理，建立教會，醫病行神蹟，為主作見證，遭遇逼迫患難等；又注重他們的信心、愛心、喜樂、膽量、犧牲、得勝等。所以，本書是一本教導人「學習如何事奉」的書，包括事奉的異象、裝備、能力、配搭、態度等，而書中的每一件事實都帶著豐富的意義和事奉原則，可供我們學習和實行。

【默想】

1. 1.  路加和保羅合一的配撘和服事是今日教會的典範。你如何在教會中積極投入服事，主動與弟兄姊妹一同承擔責任呢？你對教會的發展和福音的推展有何具體建議呢？
2. 2.  《使徒行傳》沒有結束，因還有許多神的器皿繼續為神作見證。你是否也願意成為基督復活的見證人？你的事奉和生活是否就是《使徒行傳》的一部份呢？

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