8月29日(林前七17~40)

【讀經】林前七17~40

【主題】叫主喜悅

【提要】

 第七章下半段的焦點乃是 ── 如何叫主喜悅,包括當守住蒙召時的身分;以及未婚者守童身與再嫁的原則。本章下半段可分成二段:

  1. 1.  守住身分(17~24節) ── 以「割禮」和「奴僕」的例子說明當守住蒙召時的身分。無論在哪裡或是什麼人,不須改變屬世的身分和工作,但要生命更新,改變裡面的實際,改變待人處事的態度。
  2. 2.  童身與再嫁(25~40節) ── 守童身得以殷勤服事主,沒有分心的事;嫁人是不給魔鬼有攻擊的地步。無論是單身或是結婚,首先要學習追求專心的討主喜悅,殷勤的服事祂。

【鑰節】
「因為這世界的樣子將要過去了。我願你們無所掛慮。沒有娶妻的,是為主的事掛慮,想怎樣叫主喜悅。」(林前七31下~32)

【鑰點】

 本章下半段,首先,保羅對婚姻的原則作了結論,就是當守住蒙召時的身分;接著,他提到守童身的條件和守獨身的理由。

 本章值得我們注意的是,保羅列舉五件事 ── 婚姻、哀哭、快樂、買賣、世物。每一樣都是每個人生活中必須的,人生經歷中不可避免的。然而在變幻無常的世代中,世上一切的事都是短暫、虛空的。所以,保羅說到:「那有妻子的,要像沒有妻子;置買的,要像無有所得;用世物的,要像不用世物,因為這世界的樣子將要過去了。」在保羅的心中,一直認為主就要再來了,這世界的樣子將要過去了。保羅提醒我們不應讓這些不必要的人、事、物妨礙了我們與主的關係,攔阻了我們事奉主,而單單為主而活。

 今日鑰節指出本章整個的中心點是「叫主喜悅」。保羅強調不要將盼望寄託在任何將要過去的事物或世間任何形式的關係。因此,他提醒我們要「無所掛慮」「為主的事掛慮」。「掛慮merimnao)」希臘原文意思擔心或關切。「無所掛慮」指因為這世界的樣子將要過去了,無需擔心世上虛空的事;「為主的事掛慮」指關切主的事。本段保羅解答關於童身與再嫁的問題。保羅指出無論是單身或是結婚,首先要學習追求專心討主喜悅,殷勤服事祂。

 親愛的弟兄姊妹,主再來的日子近了,無論我們現在怎樣的處境,不要讓身邊的瑣事纏繞我們,而心中所思所念的,應是怎樣「叫主喜悅」,並且抓緊機會殷勤的服事主吧!

 此外,在本章25節,保羅說沒有主的命令,但他把自己的意見告訴哥林多人。到了40節,他又說自己是被神的靈感動而說的。俞成華弟兄說得好,「保羅是神而人的人,是神所特別託付的人。他所說的話雖然是出於他的,但是神說是我說的,神不怕和他調在一塊。他是已經失去自己在神裡面的人,是一點水失去在大海裡,水與海洋是不能分開的。這樣的人,他的定意就是神的定意。」所以有弟兄說,林前七章說出作神話語職事最高超的光景。

【默想】
 我們為什麼「掛慮」就說出我們在世生活的目的,究竟是為主呢?還是為自己呢?

【禱告】
 親愛的主,求你幫助我們,不要讓這世界上的掛慮妨礙與你的關係;只要是攔阻服事你的事,叫我們靠你恩典,為你肯撇下一切。阿們!

【為主的事掛慮】

 達秘曾与一位姊妹將論及嫁娶,但他發現他必須在事奉神和婚姻大事之間作一個抉擇。他深知道為著基督國度的開展,他必須游走四方,看望各地的教會。在道義上他覺得不應該讓這一位位姊妹在結婚后屢屢獨守家門。為著能繼續事奉神而又不辜負她,他獲得了這一位位姊妹的諒解,毅然地中止了這一段令人羡慕的友誼。從此,達秘一生都沒有結婚,獨身到老。好几次,當達秘孤零零住進旅途中的小客棧,他常將頭埋在兩臂之間低唱:「我今撇下一切事物,背起十架跟耶穌。」

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