8月28日（林前七1~16）

【讀經】林前七1~16

【主題】神聖的婚姻

【提要】

　第七章上半段的焦點乃是 ── 基督徒的婚姻觀，包括五個很實際的問題：

1. 1.  為什麼結婚？
2. 2.  夫妻如何彼此相待？
3. 3.  獨身是否更好？
4. 4.  信主的夫妻可否離婚？
5. 5.  與不信的丈夫或妻子可否離婚？

本章上半段可分成二段：

1. 1.  夫妻相待（1~9節） ── 婚姻是神設計的，使丈夫和妻子互相連合，二人成為一體（創二24）。所以按著聖經的教導，彼此尊重，力求同心，抵擋撒但。
2. 2.  不可離婚（10~16節） ── 神絕對不同意人主動離婚，因為婚姻的盟約是神聖的。所以將婚姻放在神的手裡，靠神的恩典勝過一切的困難和挫折，不離不棄。

【鑰節】
「夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。」（林前七5）

【鑰點】

　本段藉著保羅論婚姻的問題，讓我們認識婚姻是貞潔而不容淫亂；是伴侶而應彼此尊重；和不離不棄而維護神聖盟約。在本段，保羅對婚姻的教導可總結如下：

1. 1.  結婚是為免淫亂的事。因男子當各有自己的妻子，女子也當各有自己的丈夫。
2. 2.  夫妻彼此相待的原則：
   1. (1) 彼此以「合宜之分」相待
   2. (2) 彼此不可虧負
   3. (3) 彼此交通後而定規分房的事
3. 3.  獨身是因有不結婚的恩賜；然而鰥夫寡婦若禁制不住，就可以嫁娶。
4. 4.  婚姻是不離不棄的關係。因婚姻的盟約是神聖的，這是基於舊約聖經（創二24）和主耶穌的教導（可十2~12）。所以即使個性不和，關係不好，除非配偶犯姦淫（太十九9），便不應主動離婚。若配偶不信主，信主的丈夫或妻子，必須努力帶領配偶信主而得救。

　今日鑰節指出保羅宣告了基督徒的身子與基督的關係：

1. 1.  彼此以合宜之分 ── 「合宜（apodidomi）之分（opheile）」希臘原文意思是償還所欠的義務或債務，故雙方要盡當盡的本分。換句話說，雙方相待要互相尊敬，互相適應，而不可漠視對方的權益。
2. 2.  彼此不虧負 ── 「虧負（apostereo）」希臘原文意思剝奪別人的好處。婚姻中雙方各有權利，故雙方相處要考慮到對方的滿足和幸福著想，而不可自私自利。
3. 3.  彼此交通後而定規事情 ── 婚姻中雙方要彼此溝通，而不可單方面的控制對方。為著合一的見證，在溝通中，應肯犧牲個人的權利和自由，而遷就對方。

　因此，在夫妻關係上要互相尊重，而不可彼此虧負；以免給魔鬼留地步（弗四27），叫牠因夫妻分房而有機可趁。何時我們不肯犧牲個人的主權和自由，而體恤對方，遷就對方，就會破壞了彼此親蜜的關係，也叫撒但有機可乘來損傷夫妻的感情，而破壞婚姻生活的和諧，以致主的名被羞辱。

【默想】
　保羅提到要在我們的身子上榮耀神。這意指教會不在乎在外面有多少可誇耀之物，而在乎在裡面充滿了多少基督；只有祂的榮耀充滿在教會裡，教會才能達到彰顯神的目的。

【禱告】
　親愛的主，我們是你重價買來的，不再是屬自己，也再沒有權利支配自己，叫我們活著是為你活，好使我們真能在我們的身子上榮耀神。阿們！

【活在「主裡」的小天地中】

　有一種小動物，叫作水蜘蛛，活在沼澤之下，常在泥沼中停留居住。牠有一種特別的器官，可以讓牠從周圍得到一個大牠身體幾倍的空氣泡，並在此築巢生養後代。我們都知道，只要有空氣存在，水就進不來。因此，在這小「房子」周圍，雖然圍繞著污黑的水，牠卻似活在空中一般。我們也能這樣活在該停留的環境中與主同住，雖然有罪惡在周圍環繞，雖有地獄在我們底下，雖有人在掙扎犯罪，我們卻能自由、安全的活在天上，活在基督裡，與祂聯合，如同在天上的聖徒一般。

8/26｜默想｜小品｜8/28