每日默想 02/22
【主題】
《羅馬書》第六章 ── 與基督聯合，以至於成聖（五） 【真理問答】 試著解釋「聯合」，「知道」，和「看」（原文作「計算」）的意思。 答：本章中列出了我們與基督「聯合」，以至成聖的四個步驟：「知道」，「看」（原文作「計算」）「獻」及「順服」。救恩都是主為我們作成的，然而這些步驟卻代表我們應負的責任。前二項是與信心有關，而後二項是與順服有關。基督徒以至成聖的生活原則乃是天天信而順服。
《羅馬書》第六章 ── 與基督聯合，以至於成聖（五） 【真理問答】 試著解釋「聯合」，「知道」，和「看」（原文作「計算」）的意思。 答：本章中列出了我們與基督「聯合」，以至成聖的四個步驟：「知道」，「看」（原文作「計算」）「獻」及「順服」。救恩都是主為我們作成的，然而這些步驟卻代表我們應負的責任。前二項是與信心有關，而後二項是與順服有關。基督徒以至成聖的生活原則乃是天天信而順服。
-
1. 「聯合」──「我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合。」（羅六5）「聯合」（希臘原文sumphutoi，英文欽定本譯作planted together）是「種在一起」，「長在一起」，或「接上」的意思。這是個園藝學詞彙，是指「插枝的結合」。我們所以與祂同釘十字架、同死，和祂一同復活，因為我們已和祂的生命聯在一起，栽植在一起，我們和祂已經變成是「同根生」的了。與基督「聯合」是我們屬靈生命的開始，也包括在生命中與祂同長，如此就結出「成聖的果子」（22節）。
2. 「知道」──「因為知道我們的舊人，和祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕」（羅六6）。「因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作祂的主了」（羅六9）。羅馬書第六章有二個「知道」。第六節的「知道」（希臘原文ginosko，意領悟，認識，熟悉）乃是說到客觀的認識主已經成就的事實：當基督被釘在十字架上時，我們的舊人也和祂同釘（加二20；五24；六14），這在歷史上是一件已經成就的事實，但需要我們心中的眼睛被開啟（弗一18），才能看見這個榮耀的事實（林後四4）。第九節的「知道」（希臘原文 oida，意了解，認識，經歷）乃是指裡面主觀的經歷與基督的同死，叫我們脫離罪；並經歷與基督的同活，叫我們脫離死。因此，我們對與基督聯合的認識，不僅是客觀的「知道」與基督同釘十字架，並且成為我們主觀的「知道」與基督同死、同活。
3. 「計算」──「這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的」（羅六11）。這裡的「看」字，在希臘原文是「計算，logizomai」，亦即「記入賬上」的意思。這個「計算」，就像會計的算。算是根據事實，一加一等於二，這就是算。我們既已知道並相信與主同死、同活的事實，就要把它記入我們人生的賬上，確實核對無訛。許多時候，我們對客觀事實的看見是一回事，而對這事實的主觀經歷又是另一回事，所以需要運用信心來演算神所成功的事實，直到將它實化在我們人生的經歷中。而這個信心的演算，就是向罪算自己是死的，向神算自己是活的；罪向著我們已無可奈何，從今以後，自有我們的主人在――就是那位「活人的神」。然而，我們什麼時候看自己，仍是活的；但我們一在基督裡算一下，就是死的。所以，我們不要在自己身上看，只要在基督裡算。我們若看自己身上活著的情形，就必受罪的轄制而犯罪；我們若算在基督裡死了的事實，就必脫離罪的權勢而不犯罪。
