2月9日（太二一1~22）

讀經：馬太二一1~22

主題：王來了，我如何？

提要：
　本章上半段記載主耶穌最後一次進入耶路撒冷。首先，祂要兩個門徒去牽驢和驢駒過來，這事是要應驗先知以賽亞和撒迦利亞的預言（賽六二11，亞九9），指出祂是騎著驢駒來的王）。門徒照祂的話去牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭上讓耶穌騎上。眾人也把衣服和樹枝鋪在路上，並高喊「和散那」稱頌耶穌。耶路撒冷城為主耶穌進城而驚動；接著，祂進聖殿，趕出作買賣之人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，並啟示出「神的殿必稱為禱告的殿」）。主在殿裹行醫治瞎子、瘸子的神蹟，及小孩對神的讚美，引起了祭司長和文士的惱怒，。於是主離開他們，夜宿於伯大尼。早晨回城的時候，主耶穌肚子餓了，看見路旁有無花果樹，卻找不到果子，就咒詛無花果樹永不結果子，無花果樹立刻枯乾。門徒訝異於無花果樹居然立刻枯乾。緊接著，主耶穌說了一段有關信心移山投海的事。人向神獻上信心的禱告，就從神得著移山投海的答應。本段可分為三段：

  1. 1.  騎驢駒進耶路撒冷城（1~11節） ── 宇宙君王要用我們！ 今天謙和順服，隨時候命吧！
  2. 2.  潔淨聖殿（12~17節） ── 我們被祂清理乾淨！ 與祂交通、和祂同工、讓祂得著榮耀！
  3. 3.  審判無花果樹（18~22節） ── 恩主對我們有期望！ 切忌有葉無果，令耶穌發怒！

鑰節：
「我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。」 （太二一13）

鑰點：
　今天讀的這一段經節的主題是主耶穌進入耶路撒冷，而主的三個行動含有深厚的屬靈意義：

  1. 1.  騎小驢駒（1~11節） ── 當「主要用牠」時，這驢駒就成為主入耶路撒冷的座騎。我們原來是在這世界的主人手下，被世上的事和罪惡捆綁住了，但有一天，主那權能的話臨到我們身上，我們立刻就從黑暗的權勢底下得著釋放，而歸給主用。所以不要緊緊綁住我們的驢駒、不但要解開，還要牽到主那裡去。我們是否受事業、學業、家庭、興趣……捆綁，以致難以被主使用？
  2. 2.  潔淨聖殿（12~17節） ── 這是主第二次潔淨聖殿。主第一次是主以神子的資格，來潔淨「我父的殿」（約二13~17）此處主是主以王的資格來潔淨「我的殿」。「兌換銀錢……賣鴿子」，兌換庫幣、賣祭物，的確便利對神的敬拜。但實際上聖殿被這一班作買賣的人，搞得烏煙瘴氣，使神無法在這樣的殿裡得著安息。此外，人來聖殿是為贖罪，這些的買賣卻使人對獻祭輕忽。結果，人不但未被帶到神面前專心尋求祂─禱告，反倒沾染汙穢─成了賊窩。主耶穌潔淨聖殿之舉，表明主不容許祂的殿沾染任何汙穢。我們的身體就是神的殿，有聖靈居住在其中，我們是否容讓罪惡佔據我們的生命？
  3. 3.  審判無花果樹（18~22節） ── 主耶穌見到這棵樹，滿了枝葉，卻沒有果子。耶穌藉這事實，主要是責備當時的猶太人，空有宗教的儀式、節期、外表，卻毫無生命的果實。在現在的教會中，豈不也是充滿空有枝葉的信徒嗎？在你我身上，豈不也常空有枝葉嗎？

默想：

  1. 1.  當「主要用牠」時，我的態度如何？
  2. 2.  身為神的聖殿，在我裡面是否有腐敗？
  3. 3.  作為神栽種的樹，在我身上是否結美果？

禱告：
　親愛的主，求你潔淨我，並在在我的裡面作王，管理我的一切；在生活中使我能結生命的果子，使你得飽足、得安息。阿們！

　主一進入聖殿就發生：（1）買賣人被逐；（2）殘疾得愈；（3）孩童讚美。

　主一進入我們裡面也同樣發生：（1）罪惡除去；（2）創傷得醫；（3）心靈讚美。 ── 佚名

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