2月10日（太二一23~46）

讀經：馬太二一23~46

主題：重要的轉變

提要：
　《馬太福音》二十一章23節至二十二章46節記載反對主耶穌的人，盡力要從祂的話中拿住把柄，所以不斷地以問題來資問祂。本章下半段記載；

  1. 1.  反對者質問主耶穌權柄來源
  2. 2.  兩個兒子的比喻
  3. 3.  兇惡園戶的比喻

　首先，當主進到殿裡施教之時，祭司長和民間的長老質問主仗著什麼權柄教訓人並潔淨聖殿。主不正面回答他們這一個詭詐的問題，因為知道他們是不懷好意；主反而問他們約翰的浸是從何而來？這些宗教領袖不敢回答，因此主用智慧塞住了他們的口。緊接著，主就說了兩個比喻。第一是兩個兒子的比喻，在兩個兒子的比喻中，主耶穌以大兒子口說不聽命後來卻遵行，小兒子口說聽命卻不遵行，來指責祭司長與長老指的不信和悖逆，定罪他們言行不一致。其次，在那個葡萄園的園戶殺了園主的兒子的比喻中，主說出神的國必從他們奪去，賜給那能結果子的百姓。宗教領袖們瞭解比喻是指著他們，所以想抓拿主耶穌，不過因為怕百姓，就暫時離開。本段可分為三段：

  1. 1.  質詢權柄 （23~27節） ── 不信和敵對的問題。我們是否尊重祂的權柄？
  2. 2.  兩個兒子的比喻（28~32節） ── 言與行的問題。我們是否口是心非，口說一套，心想一套，行出來又是一套嗎？
  3. 3.  兇惡園戶的比喻（33~46節） ── 不肯交果子的問題。我們是否是忠誠可靠的園戶，而按時交果子嗎？

鑰節：
「所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。」（太二一43）

鑰點：
　從兇惡園戶的比喻，我們看見一個十分重要的轉變。因著猶太教領袖棄絕主耶穌，天國的實際便轉賜給教會，所留給猶太教的，只不過是天國的外表空殼罷了。這個比喻中的每個細節都有清楚的含意。比喻裡的：

  1. 1.  「葡萄園」代表神的選民（賽五7）
  2. 2.  「家主」代表栽培以色列的神
  3. 3.  「園戶」就是猶太人的宗教領袖
  4. 4.  「僕人」就是神所差遣的眾先知
  5. 5.  「園主的兒子」就是主自己
  6. 6.  其他園戶 ── 就是主的教會

　因此，主耶穌嚴肅而鄭重地宣告「神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓」（43節），表明神要從不結果子的猶太人手中，奪回選民的地位，賜予那願意悔改歸向主耶穌的外邦人，他們就是教會。因為猶太人愚昧地敵擋主，外邦人就被主選上作為教會建造的主要材料。然而主的心是何等的傷痛。在路加福音十九章的記載中，我們看見主在這段時候為耶路撒冷哀哭。今天我們的生活，有沒有落在昔日猶太人的可憐景況中？願我們與主一同經營神所託付產業，並按時交果子，不讓主再傷心。

默想：
　凡侵奪神主權、逼迫神僕人、不尊重主的人，並失去神的託付。

禱告：
　親愛的主，幫助我能結果子以承受你的國。阿們！

【生命見證比話語更好】
　有一商人，本來不信有神，並且極其屬世。可是，有一天他得救了。人就問他是怎樣得救的？他說，在我店裡有一夥計，是基督徒，我國他的好榜樣信了主耶穌。他生命的見證比話語更好。當我發誓時，他不斥責我，當我向他生氣時，他卻不生氣；因我尊重他的這種態度，我的不良習慣也就漸漸脫離了。他雖沒有勸我信主，但是在他身上的主耶穌，影響我比任何人都厲害。現在我藉主耶穌基督所得的永生，非常喜樂。 神在我們身上所期望的，就是要我們「能結果子」（太二一43） ── 把基督活出來，彰顯出來。

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