2月5日(太十九1~15)

讀經:馬太十九1~15

主題:修補這世代的兩大漏洞 ── 尊重婚姻和關懷孩子

提要:
 本章上半段主題說到休妻與獨身的問題和小孩是得祝福的問題。首先,主耶穌開始朝向耶路撒冷前進,離開加利利,回到猶太境的約但河,在那裡醫治跟隨的群眾。接著,法利賽人以休妻的話題來試探主耶穌。在此段對話中,主以神起初造人的心意來回答,並揭示男女聯合成為一體,不可分開,而破壞神命定的合一。但法利賽人卻用摩西之休妻規定來質問祂。主表示摩西所訂休妻的條例(申二四1),是因以色列人心硬,不理會神起初的心意,這條例不是神積極性的「吩咐」,乃是消極性的「許可」。然而,主嚴厲地說,現在若不是因為淫亂的緣故,休妻另娶或娶被休的婦女都是犯姦淫。接下去,門徒聽了主的教導後,便有極端的想法。他們想如果是這樣倒不如不娶。主就提醒他們,只有那些從神領受特別恩賜的人,才可以獨身。那時,有人帶著小孩子來到主耶穌那裡,要主給他們祝福,而門徒就責備那些人。主再次強調人要有分於諸天的國,必須棄絕驕傲、成見,像小孩子一般。本段可分為二段:

  1. 1.  尊重婚姻(十九1~12) ── 我們是以神的觀點,來看待婚姻嗎?
  2. 2.  關懷孩子(十九13~15) ── 我們是按主的心意,來教養孩童嗎?

鑰節:
「既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。」(太十九6)

鑰點:
 婚姻是神設立的,尊重婚姻就是對神的尊重。但隨著年日過去,這美好的婚姻被魔鬼及墮落的人性破壞得面目全非。神的本意是要人藉著婚姻結為一體,永不分離;然而,人的罪惡本性令離婚變得無可避免。所以我們應回到神創立婚姻的「起初」,持守真理的原則,成為這污穢世代中的聖潔見證。

  1. 1.  天作之合(4節) ── 神在起初造人的時候,又造男人又造女人(創一27,五2),神的用意是要男女結合,故婚姻是神親自設立的。
  2. 2.  成為一體(5~6節) ── 「一體」表示最深的合一,而同床異夢是可悲的。「配合」原文為 suzeugnumi,意是「結合」(特別是婚姻上的聯結)。婚姻是神設立的,尊重婚姻就是對神的尊重。因此,夫婦在生理、心理、心靈上都應追求並經歷那奧妙的合一。
  3. 3.  不可分開(6節) ── 夫妻關係,至死方休, 一生一世一條心!神設計的婚姻是永久性的,是不能拆散的,因此夫婦應該致力共同生活,而不是用個性不合,情感不諧等藉口,想盡辨法離開對方。

默想:
 神命定婚姻的祝福,乃是一生一世!我們是否以神的觀點,追求二人結為一體,並看重婚姻的盟約嗎?

禱告:
 親愛的主,祝福我的婚姻和兒女,好讓我的家成為合你心意的家庭。阿們!

【要花工夫保全婚姻】

 帕蒂・羅伯茨在她的《Ashes to Gold》一書中,談到保守婚姻的重要。她與理查‧羅伯茨已離了婚,也離開了「奧拉爾‧羅伯茨大學」的工作。她與理查的結婚禮服有緊身胸衣的貴族式背心,高領口上綴著珠子,珠子更一直釘滿禮服的長裙;禮服十分昂貴,卻只穿了一次。她說:「我後來想到這件禮服跟了我一輩子,無論搬到那裡,我總是把它收在金色的盒子內,免得它受灰塵而變色。當我再一次看到這件禮服時,我覺得花這麼多功夫保存一件禮服,而只用了一點點功夫保存家庭,是多麼的不智。我有很深的內疚,我不能不承認,保存一件禮服比保存婚姻容易得多。」

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