1月11日(太六19~34)

讀經:馬太六19~34

主題:你該如何選擇?

提要:
 本章下半段是繼續論到關於天國子民在神面前應有的光景,特別是提到天國子民該有的信心的生活,包括了二方面:(1)積財寶在天上的標竿和(2)生活不必憂慮的態度。本段可分為四段:

  1. 1.  財寶該放哪里(19~21節) ── 是天上,還是地上?努力賺錢、惜財在聖經中從未被否定,但若價值觀錯了,心就會被錢財綁住,而淪落為物質和虛榮的奴隸。所以要懂得如何為主使用錢財,投資於天上,這才是主所稱許的。我們知道努力的背後,要仰賴神的賜褔呢?而汲汲營營所得到的只知為自己,不知為神呢?
  2. 2.  眼光該放哪里(22~23節) ── 是屬靈的,還是世的?人的視野是否光明抑或黑暗,乃是由人的欲望、志向、注意力所決定。照樣,一個人的屬靈眼光,乃是對神的存心是否專一而決定。我們的心向著神越完全,奉獻越徹底,屬靈的眼光自然也就越明銳。我們能用屬天的眼光看清神在我們身上的美意呢?
  3. 3.  老板該在哪里(24節) ── 是事奉神,還是事奉瑪門(指金錢,利益,財富)?若事奉的對象錯了,就很可能因物質上的利益,失去了生活中只應讓神為首要的地位。只有當人單單愛神的時候,才會脫離錢財的引力。我們的心是否被擄,去事奉瑪門呢?
  4. 4.  安息該在哪里(25~34節) ── 先是尋求祂的國和祂的義,還是為生活憂慮?優先次序絕對不能顛倒。當我們把更多的心思放在追求神的國和神的義事上時,神也決不曾忽略我們的所需。我們是否體貼神的心意,脫離萬事繞心頭的轄制,而享受無懮的自由呢?;

鑰點:
 本段論到基督徒為什麼不必、也不要憂慮,而34節「不要為明天憂慮」是這段的結論。聖經記載了人第一次的憂慮是發生在創世記第四章。那時該隱殺人,因失去見神的面,恐怕自己也會被人所殺。因此,人會充滿恐懼乃是因與神的關係不正常。然而,主耶穌知道我們內心的憂慮和實際生活的需要。因此,祂三次鼓勵我們不要憂慮(25,31,34節),而要專心仰望、信靠神和專心尋求神喜悅的事來擊退憂慮。首先,祂要我們思想父神是如何照顧天空的飛鳥,珍惜地上的百合花,甚至野草,而祂豈會不眷顧祂寶貴的兒女們呢?所以,不要容讓我們對明天的憂慮來影響我們信靠祂的關係,要安然地體驗祂是天天相隨、時時相偕、處處體諒、事事體貼吧!另一面,主要我們積極地,以追求神的國和神的義的態度來過生活。這樣,祂豐豐富富的恩典與源源不斷的供應,會及時的應付我們所需所求。

默想:
 為明天計劃是善用時間,為明天憂慮卻是浪費時間! 我們是否把明天的難處交給祂,而脫離萬事繞心頭的轄制,享受無懮的自由呢?

禱告:
親愛的主,把我從屬地的轄制與懮慮中釋放出來,賜我真正的自由,享受屬天的喜樂。幫助我每天先求「你的國和你的義」 ,讓你在我的生命中居首位。阿們!

【不要為明天憂慮】

 有位姊妹在一次意外事件中受傷,須接受一次大手術,並且臥療數月之久。手術剛完,病人問大夫:「醫生,我得在醫院裡躺多久?」醫生含笑回答得很妙:「Only one day at a time, my dear!(意即不要為明天憂慮)」病人聞後,心裡釋然。每當她心裡煩悶時,這句話不斷加添她的勇氣。所以,我們只需盡上今天當盡的本分,把明天的難處交給祂便是了,何必強迫自己去預先擔當明天的擔子呢?

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