1月12日（太七1~12）
讀經：馬太七1~12
主題：國度子民對別人當有的態度
提要：
本章上半段記載主耶穌論到建立與神和與人的正常關係，鑰點為：（1）人易犯的罪 ── 論斷人（1~6節）；（2）易忘的事 ── 禱告；和（3）易忘的原則 ── 待人如己。本段論到天國子民對別人的當有態度。前六節教導天國子民，對人應有的寬大與明辨，切忌議論人。接下去的五節，則論到天國子民必須仰望天父，求祂，尋找祂，甚向祂叩門，因而建立與神和與人的正常關係。12節乃是待人如己的金科玉律（the Golden Rule），是舊約的總綱，也是「天國憲法」的內涵。世上一切宗教、哲學的教訓是消極的，約束自己不加害於人，不可向人掠取，如孔子所說：「己所不欲勿施於人。」但主耶穌的吩咐 ── 「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（太七12）卻是積極的，主動的去使人得益。本段可分為三段：
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（太七7~8） 鑰點：
第7~8這兩節經乃是要我們為著如何遵行「天國憲法」的原則而與人交往，因而向神「祈求」、「尋找」、和「叩門」。「祈求」、「尋找」、和「叩門」都是是命令句，應該翻譯成「要祈求」、「要尋找」、和「要叩門」。雖然人人都渴望能互相溝通和彼此分享，只可惜因著人的墮落，早已失去了彼此相愛的本能。若是這樣，那我們如何能持續地遵行主所吩咐的，而不論斷人呢？我們又如何能照著主所要求我們的，以待人如己去的金律對待別人呢？祕訣就在「要祈求」、「要尋找」、和「要叩門」。主要我們看到，我們若要與人有正常的關係，就要先與神有正常的關係。藉著「祈求」、「尋找」、和「叩門」過著依靠神、與神密切相交的生活，自然就能對人有合宜的態度。 此外，雖然「祈求」、「尋找」、和「叩門」都是要求持續不斷的命令但也都是滿帶著神的應許和保證。所以我們須藉著禱告得著行的能力，因而能面對各樣的壓力和挑戰，應付人生一切的風暴。 默想：
人與神之間正當的關係，是人與人之間正當關係的基礎。我們是否時時操練依靠神，過「祈求」、「尋找」，並「叩門」的生活呢？ 禱告：
親愛的主，我迫切的祈求你，使我建立與你和與人的正常關係，因而作一個對的人，每天在地上活出天國的實際。阿們！ 【你常開會嗎？】 曾有一間大工廠的老闆，要和廠內的經理談一件急事，但經理的秘書卻阻擋他：「經理每天在這個時候開會，不要別人去打擾他！」老闆一聽，顯得有點不耐煩：「妳告訴他我有事找他！」秘書堅持說：「老闆，經理交待過，當他在開會時，任何人都不許打擾他。」老闆聽後大為光火，把秘書推到一邊，就衝進經理的辦公室，但瞄了一眼，他很快地就退了出來 ── 小心翼翼地把門關上，說：「對不起，這就是他每天參加的「會議」嗎？」「是的，他每天花一刻鐘的時間參加這項「會議」。」那位老闆看到經理跪在禱告時的那一幕，心裡深受感動。你今天曾與神開過會了嗎？你曾花費時間在禱告中祈求主如何指引你與家人、同事、親友和睦相處嗎？ 1/11｜舊約｜下午茶｜人物｜1/13
本章上半段記載主耶穌論到建立與神和與人的正常關係，鑰點為：（1）人易犯的罪 ── 論斷人（1~6節）；（2）易忘的事 ── 禱告；和（3）易忘的原則 ── 待人如己。本段論到天國子民對別人的當有態度。前六節教導天國子民，對人應有的寬大與明辨，切忌議論人。接下去的五節，則論到天國子民必須仰望天父，求祂，尋找祂，甚向祂叩門，因而建立與神和與人的正常關係。12節乃是待人如己的金科玉律（the Golden Rule），是舊約的總綱，也是「天國憲法」的內涵。世上一切宗教、哲學的教訓是消極的，約束自己不加害於人，不可向人掠取，如孔子所說：「己所不欲勿施於人。」但主耶穌的吩咐 ── 「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（太七12）卻是積極的，主動的去使人得益。本段可分為三段：
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1. 不論斷人（1~6節） ── 論斷（或審判）別人前，必先省察自己，最後讓神作裁決。我眼中有樑木嗎？
2. 信心祈求（7~11節） ── 信心尋求，當知神在細聽。我是否認真的禱告？
3. 待人如己（12節） ── 設身處地為別人著想，是天國子民對待人的最高原則。我滿意我的人際關係嗎？
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（太七7~8） 鑰點：
第7~8這兩節經乃是要我們為著如何遵行「天國憲法」的原則而與人交往，因而向神「祈求」、「尋找」、和「叩門」。「祈求」、「尋找」、和「叩門」都是是命令句，應該翻譯成「要祈求」、「要尋找」、和「要叩門」。雖然人人都渴望能互相溝通和彼此分享，只可惜因著人的墮落，早已失去了彼此相愛的本能。若是這樣，那我們如何能持續地遵行主所吩咐的，而不論斷人呢？我們又如何能照著主所要求我們的，以待人如己去的金律對待別人呢？祕訣就在「要祈求」、「要尋找」、和「要叩門」。主要我們看到，我們若要與人有正常的關係，就要先與神有正常的關係。藉著「祈求」、「尋找」、和「叩門」過著依靠神、與神密切相交的生活，自然就能對人有合宜的態度。 此外，雖然「祈求」、「尋找」、和「叩門」都是要求持續不斷的命令但也都是滿帶著神的應許和保證。所以我們須藉著禱告得著行的能力，因而能面對各樣的壓力和挑戰，應付人生一切的風暴。 默想：
人與神之間正當的關係，是人與人之間正當關係的基礎。我們是否時時操練依靠神，過「祈求」、「尋找」，並「叩門」的生活呢？ 禱告：
親愛的主，我迫切的祈求你，使我建立與你和與人的正常關係，因而作一個對的人，每天在地上活出天國的實際。阿們！ 【你常開會嗎？】 曾有一間大工廠的老闆，要和廠內的經理談一件急事，但經理的秘書卻阻擋他：「經理每天在這個時候開會，不要別人去打擾他！」老闆一聽，顯得有點不耐煩：「妳告訴他我有事找他！」秘書堅持說：「老闆，經理交待過，當他在開會時，任何人都不許打擾他。」老闆聽後大為光火，把秘書推到一邊，就衝進經理的辦公室，但瞄了一眼，他很快地就退了出來 ── 小心翼翼地把門關上，說：「對不起，這就是他每天參加的「會議」嗎？」「是的，他每天花一刻鐘的時間參加這項「會議」。」那位老闆看到經理跪在禱告時的那一幕，心裡深受感動。你今天曾與神開過會了嗎？你曾花費時間在禱告中祈求主如何指引你與家人、同事、親友和睦相處嗎？ 1/11｜舊約｜下午茶｜人物｜1/13
