07/30 路得（Ruth）── 得著安身之處
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「路得的婆婆拿俄米對她說：『女兒阿，我不當為你找個安身之處，使你享福嗎？』」（得三1）
「他就說：『你是誰？』回答說：『我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮蓋我，因為你是我一個至近的親屬。』」（得三9）
「婆婆說：『女兒阿，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。』」（得三18）
【今日人物】
《路得記》第三章記載路得遵行婆婆的吩咐下到波阿斯的場上:
- 1. 沐浴抹膏
- 2. 換上衣服
- 3. 躺臥在波阿斯的腳下
之後，路得向波阿斯表明身份與來意，波阿斯欣然接受路得的求婚。於是波阿斯給了她六簸箕大麥。然後，拿俄米聽完路得講述經過，又看見帶回來的大麥，就教導路得安心等待波阿斯必辦成這事。在這段的描述中，我們看見路得經歷愛的安息。愛能使人安息，滿足。路得安息在波阿斯的腳下，並求他用衣襟遮蓋她 ── 請求波阿斯娶她。於是，波阿斯答應了路得，就立刻去辦理他所許諾她的事。波阿斯是以利米勒的親戚，是迎娶路得的合適人選，作為救贖近親。他不但是合適的人選，他更是願意的。從此開始，路得從苦境翻轉，是根據至近親屬的買贖原則。「至近的親屬」原文為是由兩個字組成：一個是近親的意思，另外一個是指救贖主的意思。是指血統上關係密切者，而「買贖」則指為了恢復原況而必須付上相當的代價和犧牲。路得預表被律法隔絕的外人，竟因信心的抉擇，在窮困無望時，蒙了波阿斯之恩被贖回，藉婚姻與他聯合。今天，我們都有一位共同的「至近的親屬」，也是我們的至愛，就是耶穌基督。只要我們交託給主，便能進入愛的安息之中。
這裡值得我們注意的，就是：-
1. 拿俄米為路得「找個安身之處」 ── 「安身之處」原文就是安息。拿俄米的籌劃就是要路得向波阿斯求婚，藉婚姻解決她作寡婦的困境，而得到安息。於是，她吩咐路得：
-
(1) 沐浴抹膏，預表被主血洗淨和被聖靈分別為聖。
(2) 換上衣服，預表生命的更新。
(3) 躺臥在波阿斯的腳下，預表與主聯合在一起。
路得照拿俄米的吩咐而行。路得的蒙福，乃是出於對的選擇與跟從，又因她毫無保留的信任與順服。可見，我們首先要憑著信順服神，只有這樣，才能享受神寶貴的安息。
2. 路得對波阿斯的請求 ── 路得耐心的等候波阿斯的醒來，求這位善良、有愛心的至近親屬，用他的衣襟遮蓋她。「衣襟」在原文和二12的「翅膀」是同一個字根。路得求波阿斯的衣襟遮蓋她，也就是她願意「來投靠耶和華以色列神的翅膀下」，得遮蔽、蒙保護。這裡我們看到路得因信交託。當我們軟弱、無助時，我們可以把所有的事情都交託給主，祂必愛顧我們，負我們一切的責任。 3. 波阿斯對路得成婚的保證 ── 波阿斯半夜驚醒，發現路得在他的腳下。當路得求他盡親屬的本分，他沒有斥責她，反而祝福她。於是他向路得說出恩言，並答應為她盡親屬的本分。臨離去前，他還給了她六簸箕大麥（說出滿滿的厚愛），表示他必處理這事。因波阿斯心中早已定位路得為「賢德的女子」，如同《箴言》卅一章中的才德婦人，勝過珍珠般的難得寶貴。故路得所要求的，波阿斯答應必照著行。我們的主也應許我們，說祂要充充足足的為我們成就一切，超過我們所求和所想的。 4. 拿俄米對路得的教導 ── 拿俄米聽完路得講述經過，又看見帶回來的大麥。拿俄米確信波阿斯的信實，必會履行應許之事。因此，她告訴路得只須等候。從這裡開始，聖經就不再記載路得作些什麼事，全數是波阿斯在辦事。這說出祂要為我們成就一切，若不作成，祂必不「休息」！因此，我們只須「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切！」（羅十二12）