07/06 《西番雅書》作者西番雅
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。」（番一7）
【今日人物】
《西番雅書》的作者乃先知西番雅。西番雅這名字的意思是「耶和華所隱藏」的或「耶和華的珍藏」。正如西番雅這名字的意思，他的信息就是，一方面顯明神隱藏在祂心中的奧秘，另一方面勸勉屬神的人在神發怒的日子來到之前，將自己隱藏起來。
這裡值得我們注意的，就是《西番雅書》對我們的啟發和應用：
-
1. 主要內容 ── 神忿怒審判的日子要臨到猶大與列國；並預言審判之後，必有復興和喜樂。本書可分作兩段：
-
(1) 耶和華日子的審判（1章～3章8節）
(2) 耶和華日子的拯救（3章14~20節）
-
(1) 神在審判中有慈愛，慈愛中也有威嚴，而且祂的審判，乃是揭露人真實的光景；並顯明祂的公義，彰顯祂的榮耀。神又是忌邪的神，在祂發怒的日子，嚴責拜偶像的惡行；但在祂忿怒中仍然有憐憫，祂要將那些尋求謙卑和公義的人「隱藏」（番二3）起來。因為神的審判與慈愛是互補的，而不是彼此矛盾的。本書也讓我們看見公義和聖潔的神是如何對付罪，如何施憐憫，如何預備救贖，使萬國萬民都「求告耶和華的名，同心合意的事奉祂」（番三9）；而被贖的「餘民」要歸回，祂也必使他們「在地上的萬民中有名聲、得稱讚。」（番三20）最終，神藉著審判將人從墮落光景中救出來，並且帶進永遠的救恩，建立神榮耀永遠的國。這才是祂的旨意。所以當我們讀到神的忿怒、責備和審判之時，讓我們更深思考其背後的原因及目的，而信靠祂的憐憫、慈愛、恩典和尋求祂的拯救。因為神管教的手雖然沉重，但祂拯救的膀臂更是堅強。
(2) 本書描述了舊約聖經中最強烈的審判。西番雅以「耶和華的日子」，預言神審判的日子臨近。他用了七種狀況來描繪那日子是一個極其可怕的懲罰的日子。結果在猶大和耶路撒冷那些作惡的人都會受懲罰；並且欺壓神百姓的列國都要受審判，而遭到毀滅。但在本書的最後，西番雅告訴我們，那日子也是榮耀和快樂的日子，祂要在我們中間，必因我們喜樂而歡呼，而且祂默然地愛我們。西番雅的預言在尼尼微的滅亡上，並且在耶路撒冷的覆亡上得到即時的應驗；然而最終的應驗要在我們主耶穌基督到來之前的日子，在那日裡，神要根據人的所作所為施行審判；之後，那就是我們要在基督台前得獎賞，得榮耀的日子。祂回來的日子是何等值得羨慕，讓我們懇切祈求：「主耶穌啊！我願你來！」
-
(1) 神透過審判猶大與列國的過程，讓我們看見祂是怎樣的一位神。神是威嚴的神，因祂的聖潔和公義，而不得不嚴厲地懲罰犯罪的人。然而祂在審判中仍帶有愛，因祂也是慈愛的神，因祂藉著審判，不光是帶給人痛苦，而是把人帶回到祂的愛中，使人同心合意地事奉祂、求告祂。所以當我們讀到神可怕的忿怒與嚴厲的責備之時，我們怎麼能夠誤解祂為何只降禍而不降福呢？試想一想神是如此深情默默地愛我們，我們怎麼能夠對祂冷漠呢？
(2) 「耶和華的日子」已臨近，就是神要審判全世界的日子，亦即是基督再臨的日子不遠了。作為神的子民，我們並不是期待在大災難臨到全地的日子，乃是期待基督到來的日子。然而，我們不想妄定那日的時間，但是屬主的兒女今日該儆醒預備（路二十一36）。當神嚴厲審判的日子臨到，那些背逆神、拒絕神的人，他們的結局已經被命定；但我們在神眼中是否被看為寶貴，而被祂隱藏，免受大災難，就是要臨到全地的大試煉（啟三10）呢？
