06/09 《撒母耳記上》作者撒母耳
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。」（撒上十二23）
【今日人物】
士師兼先知的撒母耳是《撒母耳記上》前面二十四章的作者。他去世之後，由後繼的先知拿單和迦得則相繼完成了《撒母耳記上》第二十五章以後和《撒母耳記下》全部，並且將它們編入同一卷書。此外，本書主要信息就是「禱告」。這正和「撒母耳」名字的意義「神聽禱告」相合。所以本書充滿了關乎「禱告」的事件： 哈拿的「禱告」，一個本不能生育的婦人，因虔誠的「禱告」而蒙神應許，生了撒母耳。而撒母耳本人一生也充滿了禱告，詩人和先知都說到他是「禱告」的人（詩九十九6；耶十五1）。他一生只求以色列人的好處，因他的服事，以色列全家都傾向耶和華。因此，撒母耳不愧為以色列民族史上一個轉移時代的人。藉著他的禱告，神使以色列人得勝；又因他的禱告，神叫他膏立掃羅王治裡以色列人；至於他另膏立大衛為王，也因他為掃羅王的悖逆而悲傷，甚至可能為此向神禱告，所以神才差遣他去膏立大衛。最後，儘管撒母耳離開了士師的事奉，但卻向他們保證，他要不住地為他們禱告，並繼續教導他們。
這裡值得我們注意的，就是《撒母耳記上》對我們的啟發和應用：
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1. 主要內容 ── 本書記載撒母耳興起，取代了曠職之老祭司以利；撒母耳膏立書中其餘兩位作君王的主角 ── 掃羅與大衛，但掃羅被神所棄，而被大衛所取代。本書可按照書中三個重要人物，分成三大段：（1）關於撒母耳（1~7章）；（2）關於掃羅（8~15章；和（3）關於大衛（16~31章）。
2. 其重要性 ── 本書不僅是一本歷史書，並且也是一本動人的傳記。
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(1) 本書記述撒母耳如何帶領以色列人回轉歸向耶和華，並召集全國訓誨他們要專一敬奉神，而引進屬靈復興的經過。
(2) 本書描述掃羅有著最好的條件和機會，可是他的一生卻完全是為自己而活，故他的所作所為，乃是前後不一致、不順從神、一意孤行，而讓神、撒母耳及以色列民都失望了，最終使得他的一生以悲慘收場。
(3) 本書記載大衛是以色列史上一位影響至大的人。本書他出現時，為牧童，善於彈琴，是勇士，有神同在，被膏立後為神的戰士，為王的女婿，為詩人，為逃難者，及後登上寶座。大衛成為被神揀選蒙福的人，因他信靠耶和華的名，向神心存誠實、專心順從、時時求問耶和華，與主親近，對神存敬畏的心、對仇敵滿有愛心，而一生由始至終作個合神心意之人。
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(1) 從士師秉政轉移成君王掌權的過程之前，我們看見神首先要尋找合祂心意的器皿，而被祂興起、訓練、使用。本書記載三個重要人物的事蹟 ── 撒母耳為轉移時代的器皿；掃羅 ── 人要求的王，而被神棄絕；大衛 ── 為神命定的王，因合祂的心意。我們如何成為轉移時代的人，為神的家帶來祝福和轉機？
(2) 神設立王與四鄰不同，他的王權來自神，必須遵守神的律法，聽從先知說話。換句話說，王只是神治理祂百姓的僕人，百姓和王仍須敬畏耶和華，盡心事奉祂。然而，任意妄為的掃羅，與合神心意的大衛成為鮮明的對比。掃羅雖一表人才，被立為王後，卻未守神的命令，故被神廢棄了，而不得善終；大衛對神的信心、倚靠、悔改和順服，成為百姓的好君王、好榜樣，故成了以色列人歷史一位影響至大的人。我們從掃羅身上得到什麼警戒？我們從大衛身上學習到什麼蒙神祝福的功課？我們若想負起神要我們擔負的責任，是否先讓神管理我們的一生？
