06/08 《路得記》作者撒母耳
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「路得說：『不要催我回去不跟隨你，你往那裡去，我也往那裡去；你在那裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。』」（得一16）
【今日人物】
《路得記》的作者不詳。根據第一章1節「當士師秉政的時候」這句話看來，本書必不是在士師時代寫的；又根據第四章22節「耶西生大衛」這句話看來，我們可以斷定本書的作者必認識大衛為何等人士；而又因大衛是本書家譜中最後一個人物，故本書當不是在大衛去世以後才寫的。綜合上述諸理由，大多數解經家認為極可能是先知撒母耳所寫，因撒母耳曾膏大衛（撒上十六12~13）。
這裡值得我們注意的，就是《路得記》對我們的啟發和應用：
-
1. 主要內容 ── 在士師時代混亂的黑夜中，神興起一位外邦摩押女子，藉著她的信心、愛和順服，不僅被帶進立約的神子民中，並且被帶進了與波阿斯的聯合裡。從這個聯合裡，恢復了神的產業，且引出大衛王的譜系，使神的工作在地上有了轉機。本書也啟示了神的恩典和救贖的原則 ── 人蒙救贖是藉著因信与主聯合，以及因愛而得到真安息。本書描繪路得信的歷程與愛的經歷，可分成四大段：
-
(1) 信的決志與愛的跟隨（1章）
(2) 信的行動與愛的服事（2章）
(3) 信的交託與愛的安息（3章）
(4) 信的賞賜與愛的聯合（4章）
-
(1) 本書在聖經中實居一個非常重要的地位，因它結束了荒涼的士師時代，引進大衛王權的榮耀。聖靈記載《路得記》是一直到最後大衛降生為止。因路得的信心、愛心與忠心，她作了正確的選擇與宣告：「你的國就是我的國，你的神就是我的神」，這是她以後蒙福的主要原因。而更重要的是她的揀選，而成為大衛王的曾祖母，使彌賽亞的後裔一脈相傳，直到耶穌基督降生。此外，她蒙恩，被贖回，藉著婚姻和波阿斯聯合的經歷；這豈不也是所有蒙恩得救的人，信靠主基督之後的寫照！
(2) 本書充滿了溫馨的愛，故事人物彼此情感真摯動人。本來一個青年寡婦完全有理由也有機會，撇棄她的婆婆另覓出路，可是她對婆婆始終是又忠又愛，不捨得分離，極可能是拿俄米對獨一真神的單純信仰，吸引了路得，產生這婆媳之愛。其他本書的描述如主僕之愛，男女夫妻之愛，尤其是神對人的愛和眷顧，都值得我們深思。
(3) 本書表明婚姻是何等鄭重的一件事（來十三4）。波阿斯必須按規矩加上眾民、長老們的見證和祝福，才能正式迎娶路得（四11~17），這讓我們明白婚姻是何等神聖、高潔、莊重的人生大事。
-
(1) 從路得信的歷程與愛的故事，而認識我們與基督的關係。路得在第一章是一個可憐的摩押寡婦，到第二章是一個卑微的拾穗者，到第三章是賢德女子，最後到第四章成為波阿斯的妻子。我們是否能像路得一樣，經歷跟隨基督（腓三8），服事基督（羅十二11），順服基督（林後十5），與基督聯合（林前六17）呢？
(2) 從神眷顧人之愛、拿俄米和路得之間的婆媳之愛、波阿斯和路得之間的夫妻之愛、波阿斯和收割工人之間的主僕之愛，而領會愛的真諦實意。在生活中，我們是否體驗到神的信實和慈愛，而愛祂、服事祂？而且愛人、關懷人，而與人享有和諧的人際關係呢？
