10/02 蒙福的朝聖人
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！」（詩八四5）
「如此住在你殿中的便為有福！他們仍要讚美你。」（詩八四4）
「萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！」（詩八四12）
【每日鑰字】
「有福」希伯來文 עָרַג，這個字音譯是 `arag；其字意為「渴望」。《詩篇》第八十四篇是朝聖時所唱的詩。詩中提到的每一件事，都跟「便為有福」這個主題有關。從這一篇中，我們可找到何人為有福：
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？ 《詩篇》第八十四篇是可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。在一百五十篇的詩篇中，英國有名的傳道人司布真，認為最有名的是廿三篇；最喜樂的是一百零三篇；使人最能和神深交的是一百一十九篇；讓人最感動的是五十一篇大衛的認罪；而八十四篇則是最甘甜的詩。在詩篇中，以色列利未支派中可拉的後裔共留下了十二首詩，分別是四十一到四十九篇，八十四篇和八十五篇，以及八十七篇到八十八篇。本詩篇基本的解釋是無可置疑的，表達出被擄之猶太人深深渴望能再次返回耶路撒冷的聖殿。 本篇是為有福人的禱告。這一篇給我們看見詩人以朝聖旅客的經歷，敘述對神居所的渴望，和走進聖殿時的禱告，也提到在旅程中的經歷，以及見證所蒙的祝福。 本篇值得注意的，就是本篇給我們看見一幅基督徒屬靈長進的歷程，就是詩人首先從「渴想」，接著「前往」，然後到「倚靠」的漸進過程。第一段（1~4節）是基督徒長進的渴慕；第二段（5~8節）是基督徒長進的經歷；第三段（9~12節）乃是基督徒長進的見證。基督徒屬靈的長進，是從「渴想」尋求主，到「前往」朝見主，以及住在主裡面「倚靠」的漸進過程。因為一個人要認識神之先，必先要有渴慕神的心。什麼時候失去了屬靈的飢渴，我們屬靈的長進即刻會停頓。因著有屬靈的羡慕，我們從而開始親近神，與神同行和向神禱告，其結果是成為一個蒙福信靠神的人。 十七世紀的本仁約翰寫了「天路歷程」一書，形容基督徒會遇見灰心沼、艱難山、死蔭谷、浮華市集、死亡河……等。這本書幫助了歷世歷代無數的基督徒，從失敗和跌倒中再起來前進，直到進入榮美天家。基督徒生命的長進是一個循序漸進的過程，故我們要在恩典中不斷地前進、成長，以致屬靈生命成熟豐滿。 【每日金句】 「這是一幅描繪有目的地，並且抵達目的地的旅程；也是一幅描繪過程充滿喜樂的旅程。」 ── 《生命雋語》 【每日默想】 基督徒的一生好比一條朝聖的道路。本篇提供旅程指南，鼓勵我們當喜樂與主和同伴同行。
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1. 住在神殿中的人「便為有福」 ── 詩人描寫來到神的殿中時，所流露的喜樂、平安及滿足之情。他說到能住在神殿裡是何等有福。聖殿的可愛並非因為那富麗堂皇的建築物，而是那裡有神的同在，在那裡可以敬拜、親近神，可以感到安穩、喜樂和滿足。這給我們看見教會生活何等佳美，以及我們該如何寶貴教會生活。在我們得救以前，我們都是流浪，無家可歸的人，沒有任何保護或藏身之處。當我們來到教會，接觸神、禱告神時，我們覺得找到一個安穩的窩，安息在自己的家裡。這是我們許多人能見證的 ── 教會是神的家，也是我們的家！
2. 靠神得力，心中想往錫安大道的人，「便為有福」 ── 詩人稱往耶路撒冷過節的人都是有福的；即使他們要經過乾燥不毛之地，也覺得乾地變了水泉綠洲，不會感到飢渴和疲勞，反而愈走愈有勁。詩人描述想往錫安大道的人是經過「流淚谷」的。流淚谷（Baca）是一個干旱無水的山谷，差不多整年也是如此。這些乾旱常使得走路的人流了許多的汗水與淚水。在屬靈的歷程上，有時我們會遇到缺乏、傷心、痛苦、挫折、逼迫等，但是這些「流淚谷」的遭遇卻會成為我們的祝福。
3. 倚靠神的人「便為有福」 ── 詩人總結朝聖旅客蒙神賜福，因為他們一路倚靠神。他見證依靠神而經歷：
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(1) 「神是亮光」供應他生命
(2) 「神是盾牌」保護他免受遭害
(3) 祂要賜下各樣「恩典」給他享受
(4) 祂要作他的「榮耀」
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？ 《詩篇》第八十四篇是可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。在一百五十篇的詩篇中，英國有名的傳道人司布真，認為最有名的是廿三篇；最喜樂的是一百零三篇；使人最能和神深交的是一百一十九篇；讓人最感動的是五十一篇大衛的認罪；而八十四篇則是最甘甜的詩。在詩篇中，以色列利未支派中可拉的後裔共留下了十二首詩，分別是四十一到四十九篇，八十四篇和八十五篇，以及八十七篇到八十八篇。本詩篇基本的解釋是無可置疑的，表達出被擄之猶太人深深渴望能再次返回耶路撒冷的聖殿。 本篇是為有福人的禱告。這一篇給我們看見詩人以朝聖旅客的經歷，敘述對神居所的渴望，和走進聖殿時的禱告，也提到在旅程中的經歷，以及見證所蒙的祝福。 本篇值得注意的，就是本篇給我們看見一幅基督徒屬靈長進的歷程，就是詩人首先從「渴想」，接著「前往」，然後到「倚靠」的漸進過程。第一段（1~4節）是基督徒長進的渴慕；第二段（5~8節）是基督徒長進的經歷；第三段（9~12節）乃是基督徒長進的見證。基督徒屬靈的長進，是從「渴想」尋求主，到「前往」朝見主，以及住在主裡面「倚靠」的漸進過程。因為一個人要認識神之先，必先要有渴慕神的心。什麼時候失去了屬靈的飢渴，我們屬靈的長進即刻會停頓。因著有屬靈的羡慕，我們從而開始親近神，與神同行和向神禱告，其結果是成為一個蒙福信靠神的人。 十七世紀的本仁約翰寫了「天路歷程」一書，形容基督徒會遇見灰心沼、艱難山、死蔭谷、浮華市集、死亡河……等。這本書幫助了歷世歷代無數的基督徒，從失敗和跌倒中再起來前進，直到進入榮美天家。基督徒生命的長進是一個循序漸進的過程，故我們要在恩典中不斷地前進、成長，以致屬靈生命成熟豐滿。 【每日金句】 「這是一幅描繪有目的地，並且抵達目的地的旅程；也是一幅描繪過程充滿喜樂的旅程。」 ── 《生命雋語》 【每日默想】 基督徒的一生好比一條朝聖的道路。本篇提供旅程指南，鼓勵我們當喜樂與主和同伴同行。
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1. 我們是蒙天上呼召的子民（來三1），一同奔走天路，也都是蒙福的人！
2. 我們走天路雖然艱苦，卻是蒙福的，因為神應許我們力上加力，恩上加恩！
3. 我們走天路不是一個人獨自行，而是有同路人一起前行，彼此打氣，彼此扶持，彼此祝福！
