09/29 向神歡呼

〔精讀舊約〕

【每日鑰句】

「你在急難中呼求,我就搭救你;我在雷的隱密處應允你,在米利巴水那裡試驗你。細拉。我的民哪,你當聽,我要勸戒你;以色列啊,甚願你肯聽從我。」(詩八一7~8)

【每日鑰字】

  1. 1.  「試驗」希伯來文 בָּחַן,這個字音譯是 bachan;其字意為「檢查」,「驗證」。「米利巴」(希伯來文就是爭鬧的意思)是神曾在該處叫磐石出水,供應以色列民所需(出十七7)。儘管以色列人悖逆,神仍然「搭救」、「應允」、「試驗」他們。這提醒我們,神要為我們成就的一切,乃是遠超我們所求所想的。
  2. 2.  「當聽」「肯聽」 ── 「聽」希伯來文 שָׁמַע,這個字音譯是 shama`;其字意為「聽見」,「聽從」。今日鑰節提到「你當聽,……甚願你肯聽從我。」從本篇可見神與人對話:人向神獻上讚美、感謝,而神也向人說話。神說話的目的是為了提醒祂的眾百姓,不可忘記他們與神所立的約,以及祂的拯救、引導和賜福。神說話的重點與精髓,即是:他們:
    1. (1)  要留意聽並聽從祂的話
    2. (2)  要單單敬拜祂,不可向外邦的神下拜
    3. (3)  要行祂的道

    神應許肯「聽」、肯「聽從」並肯「行」祂話的人,「若大大張口,祂就給他們充滿。」意思是,盡你所能,大大張開你的口祈求,神就會充滿你,供應你一切的需求。這是何等寶貝的應許啊!親愛的,我們如果想讓這應許落實在生活中,就當單單聽從祂、敬拜祂、仰望祂,來回應我們「聽」、「聽從」「行」祂的話吧!

    【留意聽神的聲音】

    有一群人應徵無線電操作員等在外面,他們並沒有註意到由擴音器傳出滴滴答答的電碼聲音。突然之間,有一個年輕人衝進經理室。不久,他笑容滿面的走出來。 「我被錄用了!」他宣布說。「你怎麼比我們先被錄用呢?奇怪。」眾人問他,那位青年說:「你們都忙於談天,因此不注意擴音器所傳的信息,電碼說:第一位譯出這電碼進到我辦公室來的人就被錄用。」這個教訓很清楚:如果我們想清楚認識神的意念,必須打開我們屬靈的收話機,並回應我們收話的內容。

【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼?

《詩篇》第八十一篇的詩題「亞薩的詩,交與伶長。用迦特樂器。」聖經學者都同意,這一篇是過節時所唱的詩(3節),但在哪一個節日採用則未有定見。在猶太人的新年(「月朔」,猶太曆七月一日)和住棚節首日(「月望」,猶太曆七月十五日開始,一連七天)或其他類似節日敬拜時用。安格描述這猶太人的節期如下:「在嚴格的意義上,守吹角節這個節期,要停止所有的工作,而作為一個吹角的紀念日,要舉行一個聖會。到了後期,當奠祭被澆奠的時候,祭司和利未人便唱誦《詩篇》第八十一篇;到了晚祭,他們便唱《詩篇》第二十九篇。在整天裡,耶路撒冷從早晨到晚上都吹角。拉比們相信,神在當天審判所有人,而他們要在祂面前經過,像一群羊在牧人面前經過一樣。」本篇開始有讚美的話,結束時有許多警戒的話語。

本篇是慶祝節日的讚美詩。在這首詩裡,亞薩激發會眾齊來參與盛典,一同讚美敬拜神。他首先召集會眾向神發聲歡樂;繼而勸勉他們記念神;並呼籲他們悔改,行祂的道。

本篇值得注意的,就是詩人呼召以色列人前來守節。守節是提醒他們要記念神恩待祂的選民和祂偉大的神蹟,包括拯救他們出埃及、往曠野、入迦南。守節也是以色列人與神歡樂的時刻,他們用五種方式來在神前歡呼、讚美、奉獻:

  1. 1.  大聲歡呼
  2. 2.  發聲歡樂
  3. 3.  唱起詩歌
  4. 4.  擊鼓
  5. 5.  彈豎琴和弦琴

這樣的讚美,需要動員所有神的子民「來敬拜」,包括會眾、詩班唱歌與樂團彈奏美妙的音樂。馬太亨利說的好,「猶太人每逢節日便記念神的鴻恩,因為神曾拯救他們脫離埃及人的束縛。基督徒每逢主日,更應該記念神的鴻恩,因為基督已拯救我們脫離撒但的束縛了。」教會主日團體的敬拜常使我們不忘神的恩典;並提醒我們保持與主有正常的關係;且激勵我們委身,讓主成為我們生命的中心。親愛的,我們是否經常與眾聖徒以心靈誠實和用各種的方式,一起來讚美和感謝神呢?

【每日金句】

「神不會將祂的聖靈給那些渴望被充滿的人,而只給那些順從的人。」 ── 戴德生

【每日默想】

詩人呼召百姓前來耶路撒冷守節。親愛的,每次主日聚會敬拜時,我們是否都存著歡喜快樂的心,向神發聲歡樂呢?

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