07/16 大衛向神悔罪的禱告
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱；耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。」（詩六2）
「耶和華啊，求你轉回搭救我；因你的慈愛拯救我。」（詩六4）
【每日鑰字】
「軟弱」希伯來文 אֻמְלַל，這個字音譯是 'umlal；其字意為「虛弱的」，「無力的」。「搭救」希伯來文 חָלַץ，這個字音譯是 chalats；其字意為「解救」，「使強壯」。大衛在本篇有八次提到「耶和華」的名。他經歷了罪所帶來的極度痛苦，裡面他疾病纏身，外面又有敵人因他生病而羞辱他。在哭泣中，他懇切地求神搭救他，好在祂的憐憫和慈愛中得著醫治。在極度痛苦中，他因求告「耶和華」的名，就得了赦罪的恩典。哦，祂的名在悔改罪人的心中是何等的寶貴！祂的名在病痛的人的心中是何等的安慰！
【何等寶貴的名】
當聖經裡提到神與人來往的時候，常用「耶和華」這個名字。「耶和華」的原文直譯就是：「我是那一個我是」，這裡面包含「自有永有」的意思。這意思大衛很懂得，因為他曾說：「耶和華是（他是）我的岩石，我的山寨，我的救主，我的磐石，我所投靠的；他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。」（詩十八2）「耶和華」這名字的長闊高深，是夠包括一切的。這正像一本已簽好名字的支票，只要我們填上我們所需要的，我們一切的需要都能獲得。祂的名對於我們是何等的寶貴！
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》第六篇的詩題是「大衛的詩，交與伶長。用絲絃的樂器，調用第八（Sheminith）。」「調用第八」其中意思是指用八條絃的樂器，或音樂上的八度音階（Octave）彈奏，配合本篇哀傷的詩詞；很可能由男低音詠唱。大衛詩篇中共有七篇特別稱為懺悔篇。本篇乃是其中的第一篇，其餘的是三十二，三十八，五十一，一〇二，一百三十和一百四十三篇。
這篇是大衛向神悔罪的禱告詩；也是他在病中禱告之詩。在這首祈求的詩中，他深知自己苦況是因為神的管教，因而飽受身、心，靈的痛苦。當他幾乎崩潰時，他轉向神，尋求祂的憐憫，回轉搭救他，好在祂慈愛中得著醫治。結果神聽了他的禱告，將他的哀哭變為凱歌。
本篇值得我們注意的，就是大衛在經歷罪所帶來的極度痛苦中，向神尋求憐憫所發出的呼聲。他的禱告開始是哭泣地求神拯救，因神的管教，在身心俱疲困苦羞辱中，而幾乎崩潰 ── 「骨頭發戰」，「唉哼而困乏」，「每夜流淚」，「憂愁眼睛乾癟」，「眼睛昏花」，而哀求神停手、可憐、醫治。他的結束禱告卻是歡唱地感謝神，因深信神已經垂聽了他的禱告，並向他施恩，使他一切的仇敵羞愧退後。此外，詩中雖無明顯大衛悔罪之詞，但卻表明他因受痛苦，就為罪向神憂傷痛悔的語調。因此，神不但未離棄他，而且赦免了他的罪，使他憂傷痛苦盡除，也讓敵人再無攻擊的藉口。
這篇禱告帶給我們一個非常重要的啟示，大衛認識了自己「軟弱」的本相（2節）和神的「慈愛」（4節）。他因「軟弱」犯罪，落在神忿怒的管教中 ── 患重病、良心痛苦、覺得被神遺棄、瀕臨死亡、憂愁流淚和敵人攻擊，故向神發出哀吟。因此，在極大的痛苦與死亡陰影的籠罩下，他唯一的出路就是仰望神無限的「慈愛」，來拯救他脫離罪所帶來的痛苦。正如馬丁路德所說：「不是為了我們功德的價值，而是由於神的慈愛與恩典」。我們的禱告是否像那稅吏的禱告：「神啊，開恩可憐我這罪人」（路十八13）？
【每日金句】
「神只說祂是……，而不說祂是什麼，好讓信祂的人自己在下面加上字眼，（哦，不是字眼，乃是屬靈的實際！）我們可以按著信心隨便加上什麼。我們若有需要，同時並有信心，我們就可以在「神是」之下加上我們所需要的，而得著神補滿我們那個需要。」 ── 倪柝聲
【每日默想】
罪使人與神隔絕，惟有誠心悔改，主必轉回和赦免；懇切禱告，主必垂聽和施恩。親愛的，我們如今是否也和大衛一樣陷入灰心絕望幾乎到崩潰的苦境？讓我們學習大衛的禱告，抓住神的憐憫和慈愛，直到得著醫治、赦免和拯救！
