07/15 大衛清晨的禱告
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思。我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音，因為我向你祈禱。耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒。」（詩五1～3）
【每日鑰字】
「陳明」希伯來文 עָרַךְ，這個字音譯是 `arak；其字意為「有條有理地說」。禱告乃是大衛的生活重心。今日鑰節提到大衛知道神是施慈愛的「耶和華」，保守他的「王」，也是使他得福的「神」，而向垂聽他禱告的神呼求。本詩深刻地描述大衛清晨如何向神傾心吐意。在這晨更的禱告中，大衛用不同的方式向神禱告：有聲的「言語」，或是沒有發聲的「心思」（sighing 歎息），和大聲懇切的「呼求」（cry for help）。此外，他與神建立親密關係的秘訣就是每天早晨熱切地向神禱告。早晨一刻鐘，勝於晚上兩刻鐘。所以他選擇每天「早晨」的時間親近神，向祂「陳明」（無隱瞞）他的心意，然後「儆醒」（仰望）等候主的回應。我們是否也選擇每天「早晨」的時間親近神呢？我們的禱告是否也像大衛全然地向神傾吐呢？
【每日早晨第一件事】
慕勒將近去世之時，寫了一段關於他自己的經歷。他說，他多年來每日早晨都是先禱告，後讀經。他禱告的時間是從清早起床開始，一直到吃早餐的時候；但他要禱告到一刻鐘或半點鐘之後，才能感覺神的同在。後來他把次序更換，先讀經，後禱告。讀經成為他起床後的第一件事。默想神的話，從其中尋找他裡面的人所需要的食物，不到幾分鐘，他就感覺神的同在，結果就是承認自己的軟弱，或是感恩，或是讚美，或是祈求。因此，他的結論就是神的兒女每日早晨第一件事，應當先為裡面的人尋求食物，裡面的人的獨一食物就是神的話語。若是沒有神的話語，禱告就會成為空的。
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》第五篇的詩題是「大衛的詩，交與伶長。用吹的樂器。」「吹的樂器」可能是指用號、角、鈸，因吹的音色比較響亮、雄壯。《詩篇》第五篇是大衛的另一篇晨禱，而前一篇則是大衛的晚禱。聖經學者相信本篇詩的背景與第三、四篇相同。大衛在逃避押沙龍追殺的路上，經過了晚上（四篇），到了早晨之時（撒下十七1，22），他清楚知道許多人要同謀害他，便將自己的情形和這些惡人的不義陳明在神面前。此外，他專心倚靠神，進到神面前，求神保護他，為他開路；並求神定這些惡人的罪。 這篇是大衛清晨的禱告。在這首求神垂聽的禱告裡，大衛清晨向神禱告，懇求神應允他的禱告；然後，他描述神對罪的恨惡；之後，他期盼進到神面前，求神憑公義引領他，因神慈愛且公正，並希望神刑罰惡人；末了，他深信所有投靠神的人會喜樂而歡呼，因神的保護與神所賜的祝福。
本篇值得我們注意的，就是大衛敬虔禱告的態度與內容。在早晨，大衛懇求神應允他的禱告；並表達了神對罪的恨惡，所以求神憑公義引導他行走正直的路；並且相信凡投靠神的人，都必蒙祂的祝福和護衛而歡樂。從大衛的禱告中，看出他對神的認識：
- 1. 神留心聽他的言語，顧念他的心思
- 2. 神是他的王
- 3. 神有豐盛的慈愛
- 4. 神以公義引領他
- 5. 神必護庇投靠祂的人
- 6. 神必叫愛祂名的人歡欣
- 7. 神的恩惠必如盾牌護衛他
親愛的，我們對神的認識是否也使我們得著莫大的安慰和鼓勵昵？並且堅定地願意向神委身昵？
此外，《詩篇》第三、四、五篇，我們會發現，大衛無時無刻都在禱告度過，他勝過患難困境，而歡欣安然的度日的秘訣，就是：「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴神。」（腓四6）唯願我們也能隨時禱告，與神保持緊密的關係，而能在患難中站立得住，因有神的引導和帶領。
【每日金句】
「那有先開音樂會，然後再調和樂器呢？每天讀經、禱告，先與神調和，然後再與人見面、辦事。」 ── 戴德生
【每日默想】
慕安得烈說：「一個殘破的靈性，只能帶出一個殘破的禱告生活。」親愛的，每日早晨，我們是如何開始的呢？是否直接進入一天的忙碌呢？還是先向神說話，並聽祂的聲音呢？讓我們每天「早晨」都到主的面前，專心讀經、禱告，與主靈交，因而經歷「晨晨復興，日日得勝」！
