05/17 擊打磐石取水
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。」（民二十8）
「摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。耶和華對摩西、亞倫說：『因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。』」（民二十11~12）
【每日鑰字】
《民數記》第二十章記載以色列人最後一段旅程中所發生的一些事，包括：
- 1. 米利暗死在加低斯
- 2. 摩西擊打磐石
- 3. 以東王拒不讓路
- 4. 亞倫死在何珥山
- 1. 「吩咐」 ── 希伯來文 דָּבַר；這個字音譯是 dabar，字意為「說話」，「講論」。今日鑰節提到神向摩西指示怎樣解決會眾沒有水喝的問題。之前曾有兩次百姓沒水喝而發怨言。第一次耶和華要摩西丟一棵樹在苦水中，水就變甜了（出十五25）。第二次耶和華要摩西以杖擊打磐石磐石，磐石就流出水來（出十七6）。雖然事過了三十八年，但百姓背逆依舊。他們因「沒有水喝」，便埋怨起來，向摩西爭鬧。這一次神明確的命令摩西，拿著杖去「吩咐」磐石流出水來。可惜摩西並未遵照神的命令，因為他被以色列人的埋怨而激怒，就向會眾動怒，還用杖「擊打」磐石兩下。雖然摩西錯了，但因神仍然顧念全會眾，這次水仍從磐石流出來。但摩西因不信和不尊神為聖，而得罪了神。
- 2. 「尊我為聖」 ── 「尊……為聖」希伯來文 קָדַשׁ；這個字音譯是 qadash，字意為「待之為聖」，「視為聖」。「不……尊我為聖」。這句話譯得更準一點就是「沒有把我分別為聖」。摩西的失敗在於他用錯誤的語調和態度來傳達神的信息。百姓發怨言，摩西受影響就發脾氣罵他們，而忘記神對待祂子民的忍耐，且不能如實地向他們說明神的心意。此外，神沒有讓摩西擊打磐石，他竟擅自兩次擊打磐石。由此可見，摩西說錯了，也打錯了，因他沒有將神分別為聖，而把神代表錯了。摩根評論說：「神的僕人這樣發怒（我們說那是很自然的），並不能如實地向百姓說明神的心意。他的失敗，是因為那時他的信心並未能達到最高的活躍程度。他仍然相信神和神的能力，但他並不信靠神以至於在以色列人眼前尊他為聖。這確實是一個很嚴肅的教訓。正確的事情竟可用那麼錯誤的方法行出來，以致產生可怕的結果。」所以，為此神不讓摩西進入迦南。這是摩西事奉神的一生中最遺憾之事。沒有人是十全十美的，我們也常在信心與順服上失敗。因此，求主賜夠用的恩典與能力，使我們在各種情況下信靠祂，在急難中仍然尊祂為大。
【每日一問】
神為什麼如此嚴厲處罰摩西？我們可以學到什麼寶貴的功課？
神指出摩西的失敗是出於：
- 1. 「不信」 ── 他沒有順從神的話。他可能認為單「吩咐」磐石是不足以流出水來。於是，他憑以前的經驗杖打磐石。
- 2. 「不尊神為聖」 ── 他盛怒之下，責備百姓，並用杖擊打磐石兩次，而沒有顯出神特有的屬性。
本章值得我們深思的，就是神嚴厲地對付摩西的失敗，因他自作主張、不信靠神、不尊神為聖。結果，他受了神嚴厲的審判，失去了帶領會眾進入迦南美地的權利。這是何等大的損失。《路加福音》十二章48節，主說：「多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。」可見，這句話完全的印證在摩西的身上。這句話也是對教會中帶領者嚴厲的警告。因此，為神作工，我們的言語、態度和舉止，不可不慎！
【每日金句】
「摩西在晚年受責罰，神工人若不順從，祂必責備，會使他們的品德經過管教而有高尚與聖潔。」 ── 邁爾
【每日默想】
摩西兩次擊打磐石，沒有遵照神的命令，在百姓前也沒有尊神為聖，所以不能進入迦南美地。
- 1. 在服事主的事上，我們是否尊重主的引導勝過自己的經驗或自以為是呢？
- 2. 當我們得罪了神，被神對付時，是否接受並寶貝祂的管教，而沒有怨言呢？
