05/01 利未人的任職

〔精讀舊約〕

【每日鑰句】

「從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裡辦事的，全都計算。」（民四3）

【每日鑰字】

《民數記》第四章記載第二次統計利未人的數目（上一次是自一個月以外的男丁，見第三章），其目的乃是在計算三十歲到五十歲歲的壯年男丁，因為唯有他們才可以「任職」會幕之工。由此可知，我們需有生命長進 ── 二十歲以上才能打仗；需有生命成熟 ── 要到三十歲以上，才能「任職」。

「任職」 ── 希伯來文是 צָבָא，這個字音譯是 tsaba'；其字意為「供職」，「服役」。今日鑰節指出利未人「任職」的年期從三十歲到五十歲。主耶穌也是三十歲才出來傳道（路三23）。這清楚的說出神對事奉的人要求，乃是：

此外，利未人被神呼召從事艱難的工作，他們每一個人都要負責搬運帳幕及其設備的工作。在人看來，這些瑣碎的工作不會使人有興奮的感覺，更不會讓人有成就感，他們的一生從三十歲到五十歲的黃金歲月似乎是在平凡中度過。然而這是神所呼召他們所作的，乃是使以色列人安營和行軍順利，所不可缺少的工作。

【每日一問】
利未人的具體「任職」，包含什麼屬靈教訓？

《民數記》前四章之屬靈教訓非常豐富，這裡有神詳細的指示，周詳的安排，清楚的工作分配。十二支派的戰士為神爭戰，祭司獻祭、敬拜，與利未人代替頭生子事奉神並管理會幕，可見神的每一個子民有其獨特的功能。本章描述分派利未人的「任職」，分別由三批人來執行：

1. 「哥轄」（字義是集會）的子孫 ── 主要負責抬運聖所和至聖所中的聖物，包括遮掩櫃的幔子、法櫃、陳設餅的桌子、燈檯、香壇、祭壇、洗濯盆，以及它們的一切附屬器具。由於亞倫也屬哥轄宗族，他們協助亞倫及他的兒子祭司們辦理會幕的事。雖然他們事奉的內容是事務上的服事，也沒有資格進到聖所裡面看聖物；但他們卻是在院子裡事奉神，間接的引導人去敬拜神，親近神。可見，在教會的「任職」上，無分地位的高低，只要能幫助人敬拜神，親近神，都是有其屬靈的價值
2. 「革順」（字義是在外邦寄居）的子孫 ── 主要負責抬運帳幕的幔子、帷子和門，並所用的器具。他們主要的職務乃是立起帳幕的幔子，並將會幕裡一切器具有次序地安放在適當的位置上。可見，我們的「任職」也要按次序執行（林前十四40），而使教會一切的事務都是井然有序的進行
3. 「米拉利」（字義是困苦憂傷的苦力）的子孫 ── 主要負責抬運會幕和帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座、院子四圍的柱子和其上帶卯的座、橛子、繩子，並一切使用的器具。這些與帳幕有關的「板、閂、柱子、座」，都有其屬靈的意義。它們的價值是關乎會幕的「根基」。可見，在教會的事奉上，我們的「任職」乃是建造教會穩固的「根基」（弗二20）

第二次統計利未人總共參與「任職」的人數竟有八千五百八十人之多。凡是蒙召被選，忠心事奉祂的人，全都算數，神一個也不忘記。因此，求神在教會中興起更多今日「任職」的「利未人」。

本章值得我們深思的，就是三批人所的工作雖然不同，職事各有其範圍，都是以會幕的事為中心。從屬靈意義的觀點看，就是在教會的服事中，我們每一個都有不同的恩賜不同的功用，但目的都是一樣，就是「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」（弗四12）。

【每日金句】

「凡關乎祂的事，無論何等微小，在屬天的判斷看來，都有重大的意義。」 ── 麥敬道

【每日默想】

本章講利未人的「任職」、配搭、和行動。

每日靈糧