04/14 痲瘋得痊癒病的條例
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「長痲瘋病得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；祭司要出到營外察看，若見他的痲瘋病痊癒了。」（利十四2~3）
【每日鑰字】
《利未記》第十四章敘述當病人潔淨之後，祭司便要為他作兩件事，包括在營外及會幕內舉行潔淨之禮。本章也特別提到當以色列人到了應許之地迦南地之後，痲瘋病人的房屋該如何潔淨。
「痊癒」 ── 希伯來文是 רָפָא，音譯是 rapha'，有醫治，治好的意思。今日鑰節提到「痲瘋病痊癒了」的條例，就是長大麻瘋病的人得醫治後，祭司應該如何處置。我們已經看過長大痲瘋的人，要被隔離在營外（利十三46），遠離聖所、家人、或是朋友。一個長大麻瘋病的人得不到別人的幫助，也不能為自己作什麼，而他只會污染他所摸的人和物件。他所有的只「痊癒」呢？很明顯，他能得「痊癒」是出於神，因為惟有神能醫治是孤單、無助的失望。當時還有什麼比叫痳瘋病得「痊癒」更難呢？這樣，他怎能得好他。人靠自己的能力和方法無法解決痲瘋病。同樣，我們靠自己不能解決罪，惟有神的恩典，使我們得稱為義。因此，我們要向主承認，「主啊，我是個罪人」，求主赦免我們的諸罪，這才是從罪裡得拯救、得釋放的唯一出路。
此外，他得「痊癒」之後，什麼這事都不能作，什麼地方也都不能去，更不可能自己去見祭司。故祭司要出到營外，到他那裡，為他作一切，好叫他完全得潔淨。我們的情形，也如患痳瘋病的人一樣。但我們的祭司就是道成肉身的耶穌基督，充充滿滿的有恩典、有真理，來到地上，使我們得醫治、得潔淨等的救恩（約一16）。因而使我們恢復與神的關係，並重新回到神的家中，與其他聖徒共同生活和事奉。
【每日一問】
痲瘋病潔淨的條例，其屬靈的意義是什麼？
- 1. 長痲瘋病的人得潔淨之例 ── 得麻瘋病的人得醫治後，如何印證自己得潔淨了。他雖得醫治，仍要對付在神前的虧缺和玷污才得潔淨。因此，人必須：
- (1) 先到祭司面前，在營外被再三察驗。
- (2) 祭司要宰鳥和放鳥，行潔淨之禮。
- (3) 痊癒者要蘸活水和血灑在身上，洗衣、剃毛髮剃髮、剃鬚、剃眉，洗身等。
- (4) 祭司第八天要在營內獻「贖愆祭」 ── 被潔淨，「贖罪祭」 ── 得赦免，「燔祭」 ── 蒙悅納，與「素祭」 ── 過完美的生活。
這樣他就完全得了潔淨。痊癒者經歷潔淨的過程之後，說出他得著神的醫治和潔淨。一方面，他重新建立了與神的關係；另一方面，他得以回到營中，恢復了他的正常生活與人際關係。
在這裡我們看到痲瘋病潔淨條例預表基督「潔淨」和「醫治」的功效，也說出基督徒蒙恩得救的經歷。舊祭司只能「證實」人得了大麻瘋和得潔淨，唯有基把自己獻為祭，才能擔罪、贖罪、赦罪和除罪（來九26），使我們得以從罪得著徹底的釋放。
- 2. 房屋潔淨之例 ── 對處理發霉的房屋的手續，必須：
- (1) 主動要求檢驗
- (2) 要騰空房子
- (3) 由祭司察看
- (4) 鎖房門七天
- (5) 換房內牆壁
- (6) 對復發處理
- (7) 行潔房之禮
此外，對於個人得潔淨和處理發霉的房屋，行的是同樣的潔淨之禮。祭司必須要獻上兩隻潔淨的活鳥，宰殺其中一隻，又把另一隻在田野裡放了，這樣人與房子就都潔淨了。祭司先殺死的第一隻鳥表徵基督為我們死，除掉我們的污穢，使我們神面前得潔淨；另一隻鳥被放在田野裡，這是表徵基督為我們復活，使我們脫離罪的權勢，叫我們得以自由（林後三17）。
【每日金句】
「在那長大麻瘋得潔淨的事例上，這四種獻祭神聖地排列在我們面前。它們就是贖愆祭、贖罪祭、燔祭、素祭，每種獻祭都表現我們可稱頌主耶穌基督獨特的一面。」 ── 麥敬道
【每日默想】
在舊約裡痲瘋病潔淨過程非常複雜，但在新約裡，在基督裡神已為我們定規了持續不斷得著潔淨的途徑，就是到主面前得著潔淨。我們信主以後，是否經歷蒙潔淨的每一個過程呢？我們是否保守在神面前的潔淨呢？
