03/23 摩西的代求（一）
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「摩西便懇求耶和華他的神說：『耶和華啊，你為什麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的』為什麼使埃及人議論說：『祂領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅？』求你轉意，不發你的烈怒，後悔，不降禍與你的百姓。求你紀念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」（出三二11~13）
「就站在營門中，說：『凡屬耶和華的，都要到我這裡來！』於是利未的子孫都到他那裡聚集。」（出三二26）
【每日鑰字】
《出埃及記》第三十二章前半段記倫造金牛犢事件，這是以色列出埃及的歷史中最大的污點；後半段則敘述提醒摩西的代求與以色列人受審判。
- 1. 「懇求耶和華」 ── 「懇求」希伯來文是 חָלָה，字音譯是 chalah，其意是「安撫」，「取悅」。以色列人犯了大罪，因此神震怒，而摩西兩次為百姓「懇求」耶和華施恩：
- (1) 第一次代求是站在神的一邊，因神親自將百姓從埃及地領出來；若以色列人被滅了，神的名可能被埃及人議論；而神給亞伯拉罕之約中的應許便不能應驗。
- (2) 第二次代求則是站在以色列人的立場，懇求神饒恕他們。仔細體會摩西為了神的榮耀和愛百姓的心，兩次傷痛地代求，從而幫助我們成為禱告的人。
- 2. 「利未的子孫都到他那裡聚集。」 ── 「聚集」希伯來文是 אָסַף，字音譯是 'acaph，其意是「集合」。摩西發現了百姓拜金牛犢，便發出呼召：「凡屬耶和華的，都要到我這裡來！」然而那一天，只有利未人與摩西站在神這一邊。之後，利未人的子孫照摩西的話行，殺了三千「放肆」，不肯服下來的鄉親。從此，神就揀選了利未人來事奉，把祭司的職分賜給了利未的支派。祭司和利未人，就分別出來，料理聖所中的各項事奉和敬拜，以維持以色列人跟神之間的關係。在這裡我們看到大體的百姓都失敗了，但利未人回應了摩西者的呼召：
- (1) 勇敢地站站在神這邊
- (2) 不體貼人情（殺了故意反對並抵擋的人）
- (3) 自潔歸耶和華為聖
結果他們得著尊貴的身分和職任。
【和神站在同一邊】
當南北戰爭十分激烈，不只林肯率領的北軍向神禱告，連南軍也向神禱告。有人就問林肯說：「神究竟站在哪一邊啊？怎麼沒見祂幫助我們？」林肯回答說：「我不敢禱告求神來站在我這邊，但我禱告神讓我站在祂那一邊。只要和神站在同一邊，必能得勝。」
【每日一問】
摩西如何為以色列人代求？
以色列人犯了大罪，因此神震怒，而摩西兩次為百姓代求：
- 1. 第一次的代求，求神不要滅絕以色列人 ── 摩西向神禱告，其根據乃在於：
- (1) 神的作為 ── 神用大力和大能的手將百姓從埃及地領出來。
- (2) 神的榮耀¯神的名可能被埃及人議論。
- (3) 神的起誓 ── 神曾應許列祖，賜地給他們的後裔。
於是耶和華不把禍降與祂的百姓。摩根說的好，「摩西懇求耶和華的根據，不在於他憐恤百姓，乃在於神的榮耀。這是在摩西最深處所關切的，因此，他的代求蒙了垂聽。我們若能認識這一點，是非常寶貴的。」可見摩西是知道神心意的代求者。
- 2. 第二次的代求，願為民贖罪 ── 摩西上山再次為百姓求神赦免百姓所犯大罪，甚至甘願為民承擔罪過，為百姓代死。他雖然沒有得到肯定的答覆，但是有一樣是肯定的，就是神暫時不追討百姓的罪，仍舊託付摩西領百姓進到應許地去。可見摩西愛百姓的代求，在此表露無遺。
【每日金句】
「與神站在一邊的，即或是個人，也是多數。」 ── 葛加森 （Lloyd Garrison）
【每日默想】
所有事奉神的人，正像利未人，都是站在神這一邊的人。我們是站在哪一邊呢？是事奉神？還是事奉瑪門（太六24） ── 金錢、利益、財富呢？
