03/01 法老不懼怕耶和華神
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。」（出九16）
「至於你和你的臣僕，我知道你們還是不懼怕耶和華神。」（出九31）
「法老見雨和雹與雷止住，就越發犯罪；他和他的臣僕都硬著心。法老的心剛硬，不容以色列人去，正如耶和華藉著摩西所說的。」（出九34~35）
【每日鑰字】
《出埃及記》第九章描述神又連續降三災:畜疫災、瘡災和雹災，特向法老顯祂的大能。但他仍硬著心，不容百姓去，因他不「不懼怕耶和華神」。
- 1. 「我叫你存立」的「存立」希伯來文是 עָמַד，這個字音譯是 `amad；其字意為「站立」，「保留」。神保留法老的性命有兩個目的：（1）神容讓法老仍舊生存在這地上，並且強大，其背後原因是特地要向他彰顯祂的大能作為；和（2）神藉著降災埃及人的神蹟，將祂大名傳遍天下。此外，保羅在《羅馬書》九章16~18節強調神的憐憫和忍耐性。若果不然，神早已降災將他們滅絕了。我們是否知道自己生存的意義嗎？我們怎樣達成神在我們身上的心意呢？
- 2. 「不懼怕耶和華神」的「懼怕」希伯來文是 הַרְחֵק，這個字音譯是 yare'；其字意為「敬畏」，「害怕」。神藉著這些審判，特要向法老顯祂的大能，為要使法老「敬畏」祂，因祂不單是希伯來人的神，祂也是全地的神。然而神再三地警告他，是要給他一個悔改的機會。因為人不論是如何的背叛，只要肯真悔改，神就立刻赦免。「懼怕」神是人悔改的第一步。如果人因著這個懼怕，而悔改歸向祂，就會得著神的拯救。
- 3. 法老和他的臣僕都「硬著心」的「硬著」希伯來文是 כָּבַד，這個字音譯是 kabad；其字意為「使發沉」，「使遲鈍」，「沒有反應」。這是指法老見雨和雹與雷止住，繼續「硬著心」，而態度更為傲慢，固執與惡劣，不容許以色列人出埃及。可見法老越是「硬著心」，神便使他更加「剛硬」。
【每日一問】
我們從神降這三災（畜疫災、瘡災和雹災），學到什麼功課？
- 1. 神的管治不單是為了審判，也是為了彰顯祂的大能和憐憫 ── 原來神讓惡劣的環境事情臨到我們，是給我們有機會經歷神的能力，也讓我們學習神慈愛的性情和做事的公義法則。
- 2. 法老和其臣僕並未真正悔改，是因為「不懼怕耶和華神」 ── 神前面各災禍均只提到法老不認識神，今日鑰節指出法老和他的臣僕都不「懼怕」（原文和「敬畏」是同一個字）耶和華神。神從來不願意人滅亡，只要人肯真悔改，祂就立刻赦免。雖然神告知法老，「我叫你存立」（原意是「我讓你繼續存活」，是要給他機會悔改；而且法老也知道很多關於神的事 ── 他承認得罪神（出九27），亦看見神大能的作為，也知道摩西禱告的職事。只可惜每當災難一過去，法老就故態復萌，食言而不肯讓神的百姓離去。因此，「不懼怕耶和華神」的人，將一次又一次地錯過可以回轉的機會。所以，求主賜我們願意敬畏和順服祂的心，使我們脫離驕傲和愚昧，進入祂的救恩。
- 3. 為什麼以色列人的遭遇與埃及人不一樣 ── 以色列人是神的選民，也是祂所分別的百姓。在這三災之中，仍是以色列人沒事，而埃及人身上與土地、牲畜都遭災。「凡屬以色列人的，一樣都不死。」（出九4）「惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。」（出九26）因此，正如主耶穌所說的：「只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們。」（約十五19）所以，我們屬主的人，與世人分別是有福的！
【每日金句】
「責罰並不是聖經的教義，神只是證明法老定意選擇抗拒神的道路。主用法老作為例子，讓我們知道，堅決抵抗神能力的人，結果將是如何（羅九16~17）。」 ── 馬唐納
【每日默想】
法老的「不懼怕」，「硬著心」和「剛硬」給埃及招來一場又一場的災禍。面對神的管治，我們必須及時悔改，切不可「不懼怕」，「硬著心」和「剛硬」。正如經上所說：「常存敬畏的，這人有福了；心裡剛硬的，必陷在禍患裡。」（箴二八14）
