【《哥林多後書》中的禱告（一）】
「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」（林後一3~7）
保羅寫《哥林多後書》時，正忍受著肉體的軟弱、疲乏、憂愁及痛苦，又加上對哥林多教會的掛慮。雖然他在百般的患難中，但因從神所得的安慰，而發出頌讚感謝的禱告。在本書我們特別看見，保羅以得
「安慰」問始（林後一3），亦以得
「安慰」結束（林後十三11）。無疑的，本書確實是一封安慰、激勵人的書信，使我們在困境中，不僅學習從神得到安慰而振作起來，並且積極的面對苦難而愈戰愈勇。
在保羅感謝的禱告中，
「安慰」提到有十次之多，因此
「安慰」是他禱告的關鍵詞。
「安慰」的原文
parakaleo 和聖靈的另一個名字「保惠師」是同源字，含有在旁激勵，靠近勸慰，指我們有需要或缺乏時，在我們身邊的人給予我們慰藉與鼓舞。此詞在本書有多重的意義，包括安慰、激勵、慰問、加力、陪伴、幫助。本字的原文是現在式，表明神的安慰是隨時且是一直在發生的。
在這裡，保羅講到他自己在以弗所受逼迫的經歷，主要的歷史背景是記載在《使徒行傳》第十九章。保羅講到他受苦的種種經歷，一方面安慰哥林多人，一方面表明他自己在患難中所學習的功課：
1. 經歷父神的慈悲和安慰而頌讚神 ── 我們有一位何等奇妙的神！衪是我們主耶穌基督的父，是一切慈悲的源頭。衪又是賜各樣安慰的神。當我們面對困難和試煉時，衪也是安慰我們、賜我們力量的那一位。衪為何要我們遭遇患難？在患難中，祂叫我們經歷和體會祂的憐憫是何其豐富、祂的安慰是何其親切，就必更多的認識祂對我們的心。
2. 為著遭遇患難而感謝神 ──
(1) 因患難給人帶來了安慰。保羅雖遭遇患難（希臘原文為thlipsis，是指外面環境所帶來之苦難），然而他仍頌讚賜各樣安慰的神，因他知道在患難中，經歷了神各樣的安慰。這教導我們，基督徒雖有各樣的患難，但神能賜各樣的安慰；而且沒有一樣的患難，是神的安慰所不能應付的。
(2) 因患難帶給人的安慰，也能安慰別人。保羅在這裡說出神要安慰他的一個原因。神安慰他，好叫他能用神所賜的安慰去安慰別人。這教導我們，一生的遭遇並非一帆風順，但感謝神，在苦難的遭遇中，祂就來「安慰」我們；而且祂的「安慰」叫我們也能去「安慰」那些和我們一樣在患難中，而需要鼓勵的人。
(3) 因患難給人帶來了忍耐。保羅蒙受患難，就靠基督多得安慰。「這安慰」叫哥林多人也能「忍受」保羅所受的那樣苦楚。「忍受」希臘原文為 hupomone，意忍耐、耐心等候。這字所描寫的，不只是接受痛苦，乃是要克服得勝。這教導我們，靠基督所得的安慰，乃是具有忍受一切困境的安慰，因而使我們耐心等候勝過患難。
(4) 因患難給人帶來了盼望，知道凡為主受苦的也必同得安慰。保羅這種確定的盼望，一面是由於他自己不斷地因苦楚而得安慰的經歷，另一面也是由於提多所帶來的好消息，知道哥林多信徒受感而轉向保羅，從此也必能得著與保羅同樣的屬靈經歷。這教導我們，基督徒也可以有保羅這樣的信心 ── 我們受患難，就確定必得安慰。
【默想】
1. 保羅遭遇患難，仍能頌讚感謝神！在各樣的環境中，我們是否都能感謝讚美神呢？
2. 保羅的禱告特別強調神是賜各樣安慰的神！在患難中，我們是否也經歷神豐富的安慰呢？
3. 「患難」和「安慰」對我們有什麼意義？神賜給我們安慰最終的目的是什麼呢？
4. 保羅多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰！我們如何能在苦難中尋找出路呢？
5. 在患難中，我們是否更親近神，並經歷祂的幫助和安慰呢？
6. 當別人在患難中時，我們是否適時的去安慰、同情和幫助他們呢？
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