【新約人物】0328 憂憂愁愁走的少年人（二）

【少年財主的錯誤】

「耶穌看著他，就愛他，對他說：『你還缺少一件；去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了；因為他的產業很多。」（可十21~22）

馬可生動地描述了少年財主來問主耶穌關於永生的事。首先，他是「跑」著來的，這暗示他的熱誠和敬意，接著他「跪」在主面前，說明他的謙卑和真切。他甚至用一個極不尋常的稱謂「良善的夫子」來稱呼主耶穌，他急切地想知道自己當作什麼，才以承受永生？接著，主糾正他的錯誤：

1. 1.  他誤以為主只是一位「良善」的教師，主引導他看見，只有神才是「良善」的，而要他相信倚靠承認祂是神。
2. 2.  他誤以為「行善」可以承受永生，主提出衡量生活的標準包括了十誡中關於人際關係的全部條例（出二十12~17，申五16~21），而讓他看見人不可能完全「行善」，使他能從失敗中認識自己的敗壞，並領會人根本可能藉「行善」而得永生。
3. 3.  他誤以為自己已經「完全」遵行了律法，主點明律法的精意乃在愛人如己，而讓他看見他並未達到「完全」
4. 4.  他自信的聲稱：「這一切我都遵守了；還缺少什麼呢？」這個人很他果然愛人如己嗎？主知道他是一個以己為中心的人，但仍然向他表達真摯的愛，而對他說：「你還缺少一件！」 ── 變賣所有的，來跟從主。

主在此提出最嚴厲的要求，以顯明這個少年人是否愛人如己，並還要他來跟從祂，把祂放在生命中的首位。雖然他從小遵守誡命，但他愛錢財過於愛主，結果失去跟從主的機會。可惜他面對龐大的財富，他的臉色變了，就憂憂愁愁地走了。雖然這故事的記載至此告終，也許那少年人的事並未就此結束。他的結局可能有兩個：一個是他終於有一日回轉，歸向基督和祂的十字架，因此在今世得百倍，來世得永生；不然就是他因為不肯放棄那短暫有限的物，因而失去了永恆喜樂的生命，憂憂愁愁地痛苦過一生。這個故事並不是告訴我們，每一個基督徒都要過窮乏的生活，而有錢財的人不可能進神的國。神能拯救所有的人，祂凡事都能，但祂所看重的是，我們是否把祂放在生命中的首位，是否愛主過於愛錢財，因為錢財應是我們的僕人，而不是我們的主人。

【「在人」不能，「在神」凡事都能】

「耶穌看著他們說：『在人是不能，在神卻不然；因為神凡事都能。』」（可十27）

少年官雖擁有權勢、財富，但還缺少一件的，就是捨棄那攔阻他愛神和愛人的財富。因此，我們要特別注意，主以「駱駝穿過針眼」形容有錢人難以進入神的國。有人就感歎說，「這樣誰能得救呢？」要進入入神的國，不止那少年財主覺得不能，門徒也覺得不能，連主耶穌也印證說，「在人」這是不能的。然而「在神」，祂凡事都能。在神來說，即使一個富人也能進神的國，因祂能將人所不能的，轉變為可能。所以，祂將自己給了人，在人裡面加力，使人也「凡事都能作」（腓四13）。

【我不能，神能】

2007年是馬禮遜從英國來中國傳福音二百週年。在二百年前，他不能直接從英國到中國，必須先到美國然後再到中國。當他在美國西岸上船時，船長看到這個大概二十來歲的青年人，就與他交談。當船長知道馬禮遜要去中國傳福音時，就以為他在開玩笑，說：「就憑你這個年輕人，能夠到古老、偏見、拜偶像的中國嗎？你能夠改變那裡的情形嗎？」馬禮遜回答說：「我不能，神能！」

【默想】

1. 1.  主耶穌論到與錢財的關係是要人變賣所有，來跟從主（可十21）。有沒有什麼心愛的人、事、物，使我們不能夠跟從主呢？「你還缺少一件」是否會提醒你調整生活中的優先次序呢？
2. 2.  主耶穌三次提到「進神的國」（可十23~25）是要人倚靠祂，而不要倚靠錢財。我們是否回應神的呼召，讓祂將我們所不能的，轉變為可能呢？
3. 3.  主說出人為祂撇所有，必得著國度的獎賞（可十30）。我們是否甘心撇一切，在今世就能得著百倍的享受基督而喜樂，在來世得著永遠生命的福樂呢？

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