01/15 保羅「為真道打那美好仗的使徒」與《提摩太前書》

「我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。」(提前一18)

【保羅是誰】

《提摩太前書》的作者是保羅。年輕的提摩太與使徒保羅亦師亦友,他們之間的關係非比尋常。保羅稱他為「因信主作我真兒子的」,可能是保羅第一次旅行傳道經過路司得時,帶領他全家歸主。之後,他成為保羅的親密同工。他一生大部分的時間跟隨保羅事奉主,與他同行、同工、同勞;甚至當保羅第一次在羅馬被囚時,提摩太也與他同坐監。在保羅的書信中,他對提摩太極其稱讚,可見提摩太確是保羅所器重的助手,而屢次差派他代表自己,去看顧並牧養眾教會。《提摩太前書》是年老的保羅諄諄勸勉年少的提摩太如何治理和牧養以弗所教會,並教導他關乎神的工人所託付的職事和該有的敬虔生活。

根據《提摩太前書》一章18節,保羅交託給提摩太的責任,那就是為了真道去打美好的仗,尤指抵擋異端一事。保羅這位福音沙場的老兵,在人生盡頭之時,於是將「為真道打那美好的仗」的命令,交託給提摩太。然而這不只是保羅的託付,更是神自己的託付。因著保羅誠懇的鼓勵,從此他的一生乃是竭力照著愛的命令,而常存清潔的心,無虧的良心,和無偽的信心;並且傳榮耀的福音,而不偏左右。

【保羅與《提摩太前書》】

保羅第三次出外傳道時,他與提摩太在以弗所一同作工,並住在以弗所長達兩年多,建立教會(徒十九1、8~10)。當保羅第一次在羅馬監獄被釋放之後,隨即看望以弗所教會。然而他發現教會中,有人藉著律法來傳異教,並講說荒渺無憑的話語、和無窮的家譜(提前一3~8);也有人離棄真道,聽從引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前四1),再有人禁止嫁娶,又禁戒食物(提前四3)。後來他由以弗所往馬其頓的時候,就將提摩太留在以弗所,牧養教會。他本來希望不久是可以回以弗所,但因在馬其頓耽延日久,不能很快的到回來,所以他就在馬其頓寫了這封書信,其原因如下:

  1. 1.  因提摩太還年輕,尚未熟練牧會的工作。故保羅寫了本書,教導他在神的家中當怎樣行(提前三15)。包括:
    1. (1) 藉著教導和持守純正的信仰,而抗拒錯誤的道理教訓。
    2. (2) 鼓勵他當為萬人及在上位的代禱,過敬虔生活,而作美好的見證和榜樣。
    3. (3) 設立長老、執事,以及瞭解他們的職事,而在愛裡治理和牧養教會。
    4. (4) 照顧各等不同的聖徒,而對於年老的、年少的、男的、女的、寡婦、教會的同工等,並應採取什麼樣的態度。
    5. (5) 操練過敬虔的生活,而成為基督耶穌的好執事。
  2. 2.  託咐和命令提摩太要為真道打美好的仗,並持守生命(提前一18,六12),又要保守所託付他的,且躲避世俗的虛談,和那似是而非的知識之相反論調(六20另譯),因當時正流行各種異端的教訓(提前一3~7,四1~8,六3~5,20~21)。

保羅精心編寫這封信,藉以特別強調:

  1. 1.  基督徒信仰(純正的教義)需生活(正當的行為)化,而生活需信仰化;亦即我們當維護純正信仰,過敬虔生活,持定永生,作美好的見證。這封書信對今天教會的帶領是非常適時的。
  2. 2.  教會中事奉主的人,應各盡其職,為要治理和牧養神的教會;而教會的領袖所具有的屬靈的品格應重於才幹,榜樣的影響應高於職分,生活的見證應大於教訓。

【默想】

  1. 1.  保羅將教會見證的棒子交給提摩太,而他果然沒有辜負了保羅對他的期望。親愛的,你的保羅在哪裡?你屬靈的下一代提摩太在哪裡?
  2. 2.  本書是寫給提摩太,教導他怎樣管理神的家 ── 教會。你是否知道在神的家中當怎樣行?

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