9月26日（加四）

【讀經】加四

【主題】基督成形在我們裡面

【提要】

　第四章的焦點乃是 ── 明白基督成形之勸勉；以及因信稱義帶給我們的福分與權利。本章可分成三段：

1. 1.  兒子的權利（1~11節） ── 得著兒子的名分、經歷兒子的靈、享受兒子的產業！在生活中，我們有多深地享受与阿爸父的關係呢？
2. 2.  基督成形之勸勉（12~20節） ── 痛心疾首他們態度的改變，願為他們再受生產之苦！在生活中，我們有沒有讓基督成形在我們裡面？
3. 3.  夏甲與撒拉之比喻（21~31節） ── 不要讓血氣的逼迫聖靈所生的！在生活中，我們會不會在不知不覺間又活在血氣中？

【鑰節】
「我小子啊、我為你們再受生產之苦、直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）

【鑰點】

　雖然第三、四章都是論因信稱義的超越性，但每一章的重點仍然是不同的。第三章論這因信稱義帶給我們的新地位和關係，而第四章論及因信稱義帶給我們的權利，強調的是我們得救之後，憑信心過神「兒子」的生活。本章值得我們注意的就是：

1. 1.  兒子名分的權利 ── 保羅以「奴僕」與「兒子」的身分，比喻作基督徒與「律法」並「被救贖」之間的關係，更透徹地說明因信稱義使人作兒子，而律法使人作奴僕。在這比喻中，保羅指出：
   1. (1) 孩童是指那在律法以下的人。孩童雖是預定承受產業的主人，卻與奴僕毫無分別。在神預定的時候來到以前，服在師傅和管家的手下，並且受管於世俗小學之下。
   2. (2) 兒子是指那蒙救贖的人。神差遣衪的兒子，救贖我們脫離律法，叫我們得兒子的名分，並且神差遣衪的兒子的靈，進入我們的心，使我們能以呼叫阿爸父。這証明我們不再是奴僕，乃是「後嗣」了，而「後嗣」就是承受產業的人。
2. 2.  基督成形在我們心裡 ── 從聖經來看，基督徒追求的目標，乃是讓基督在我們裡面逐漸成形（長大，成熟），使我們滿有基督長成的身量。我們屬靈生命的成長，在《加拉太書》可以分為二個不同的階段：其一是基督在我們裡面活（加二20）；另一是基督在我們裡面成形（加四19）。這說出基督在我們裡面作生命，一面祂是活的，要在我們裡頭掌權、運行、作我們的能力，帶著我們過生活。另一面祂要成形在我們裡面，就是把基督作成並組織在我們裡面，使我們模成基督的形像；也就是祂的成分在我們裡面加多，直到神本性的一切，完全成形在我們裡面，使神一切的豐滿，充滿了我們（弗三19）。

　今日鑰節指出基督要在我們裡面逐漸「成形」。「成形」希臘原文（morphoo）為形成，組成的意思，而是指裡面的改變，就如生命胚胎在母腹裡形成的過程。文森特（M. Vincent）認為此字不是指一種外表或一時的改變，而是指著面真實的改變，即在裡面形成了基督的心意。因此，基督徒生命的長進不是外面的「效法」，乃是從裡到外的「成形」。本句說出保羅對待加拉太人，有為母的心腸。保羅乃是在基督裡生了他們（林前四15），使他們成為神的兒女。然而，他們在生命上仍然十分幼稚，對基督的認識和經歷仍然十分膚淺，並且如今對待保羅的態度竟如同仇敵。保羅在靈裡十分難過、焦急，因此願再受生產之苦，使基督的生命在他們裡面不斷的長大，直到基督在他們裡面逐漸「成形」，使他們滿有基督長成的身量（弗四13）。

【默想】
　基督徙生命的長進不是外面的或一時的「效法」，乃是從裡到外的漸漸「成形」。

【禱告】
　親愛的主，求你的生命在我們裡面增長，並成形在我們的裡面，使我們滿有你榮耀的形像。阿們！

❖ 保羅提到生產之苦，表明基督的形成是經過苦難的。也許在苦楚的爐中會使基督更快的形成。有人說：「我的痛苦實在受不了。我體會到在裡面，有一部分是身體的痛楚無法侵擾的，這就使我知道，必是神的同在，使我心中有確據有滿足，我的心好似浸淫在陽光之中」。保惠師已經來到，基督成形在我們心裡。 ── 邁爾

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