7月17日（徒十五1~21）

【讀經】徒十五1~21

【主題】耶路撒冷的會議

【提要】

　第十五章1~25節的焦點乃是 ── 耶路撒冷會議交通的結果，澄清攪擾的事，眾人就歡喜了。本段可分為二段：

1. 會議的背景（1~3節） ── 安提阿教會遭受猶太律法主義者的攪擾，為割禮起的爭論，結果引出了保羅和巴拿巴並幾個弟兄上耶路撒冷去，與使徒和長老交通。保羅和巴拿巴極力抗拒這些信奉猶太教，要受割禮的人。在真理上來說，他們的立場是正確的，但他們仍尋求與其他聖徒交通，共同討論對策。我們是否從中學習該如何面對教會起的爭論？
2. 會議的過程（4~21節） ──
1. (1) 法利賽教門的人反對，長老商議、眾人辯論。
2. (2) 彼得述說外邦人也一樣因著信得救。
3. (3) 巴拿巴和保羅見證神藉他們在外邦人中行神蹟奇事。
4. (4) 雅各斷案，並作出決定不可為難歸服神的外邦人，讓他們遵守律法規條。
耶路撒冷會議進行的過程，有那些特點值得我們學習？教會的定規乃是藉著透徹的交通，以「同心合意」為原則，而不是由個人或者是少數服從多數來決定；以聖經真理為原則，而不是憑人意決定行事；由聖靈掌權引導，而不是任意狂奔妄行。耶路撒冷會議的重要性如何？會議進行的過程有哪些特點值得我們學習？

【鑰節】
「保羅、巴拿巴與他們大大地分爭辯論；眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人，為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。」（徒十五2）

【鑰點】

　耶路撒冷會議是一個重要的突破，也讓我們看到教會內如果意見分歧時，可以如何面對和處理：

1. 透徹的交通 ── 耶路撒冷的會議的定規，乃是先容許眾人自由述說、反對、辯論；接著由使徒和長老聚會商議；然後根據彼得與巴拿巴和保羅的見証，雅各的定案；其次是使徒和長老並全教會的「定意」或作「認為是好的」；最後進而變成是全教會的「同心合意」。
2. 聖經的明證 ── 不斷章取義，運用聖經中眾先知的話，主的話，和使徒的話來說明神的心意。
3. 聖靈的引導 ── 教會作決定必須與聖靈聯合，清楚明白聖靈的意思，並以聖靈的心意為教會的心意。
4. 權柄的斷定 ── 這樣透徹交通的結果，看重聖經的話，加上聖靈的引導，事情的真像自然清楚。最老老練的長老（雅各所代表的），運用聖靈的權柄，作最後的決斷。

　本來會導致分裂的事情，反成了教會的祝福。關鍵是教會定規一件事情，乃是藉著透徹的交通以「同心合意」為原則，而不是由個人或者是少數服從多數來決定；以聖經真理為原則，而不是憑人意決定行事；由聖靈掌權引導，而不是任意狂奔妄行；到了適當的時候，教會領袖便運用屬靈的權柄，作一妥當的決斷。

　此外，耶路撒冷會議最後的決議就是，外邦人的基督徒沒有必要先受割禮，成為猶太人，就能得救。因此，外邦人和猶太人的基督徒之間的矛盾被化解，並顯明教會沒有必要受制於猶太教的制度或規條，從而保羅向外邦人的傳道事工得以開展。耶路撒冷的斷案是一個重要的決定，從當時直到今天，都影響著整個教會史。

　在這裡我們看見督在十字架上成就了的救恩，消除了種族的分歧，因而促進猶太人和外邦人的基督徒之間的和平、合一和相交。哦！這是何等有價值的斷案！面對各種的歧見，今天的教會應當竭力保守聖靈所賜的合一；另一面教會應以認真的態度，透徹的交通，及順服聖靈的引導來處理。

【默想】
　安提阿和耶路撒冷教會解決爭執的方法對我們有何幫助？

【禱告】
　親愛的主，教導我們在處理教會事務時，能同心合意，以聖經真理為原則，以聖靈的心意為我們的心意。阿們！

❖ 耶路撒冷會議給我們看到的是，一群共享基督生命的人聚在一起，沒有個人的私心慾望，只有一個目的，就是明白主的心意。這是任何團體膽敢開口說「聖靈與我們定意」的先決條件。── 摩根

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