7月2日（徒四）

【讀經】徒四

【主題】教會受逼迫

【提要】

　第四章的焦點乃是 ── 教會在受逼迫中的見證和蒙恩。本章可分為三段：

1. 1.  彼得與約翰受逼迫（1~22節） ── 原因傳說死人復活，放膽講論除祂以外別無拯救，拒絕聽從人、不聽從神；他們在公會被審問時，經歷了聖靈的充滿，因而宣告主耶穌復活的事實，放膽地講論除祂以外別無拯救。面對人的反對和逼迫時，我們是否求被聖靈充滿，而能放膽為主作見證呢？
2. 2.  教會對事件的反應（23~31節） ── 面對仇敵的逼迫和恐嚇，他們得勝的秘訣就是同心合意禱告，都被聖靈充滿，放膽講論。由他們禱告的內容，我們學習到了什麼功課呢？
3. 3.  教會蒙恩的見證（32~37節） ── 凡物公用，使徒大有能力，眾人蒙大恩，內中沒有缺乏。這對現今教會有什麼可作借鏡之處？

【鑰節】

「那時，彼得被聖靈充滿，對他們說：」（徒四8）

「禱告完了，聚會的地方震動；他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」（徒四31）

【鑰點】

　本章所記載的，乃是教會首次遭到的逼迫，而逼迫由猶太教的領袖發起。在這裡我們可以看到教會受逼迫，也是給教會增長的機會。使徒們雖然被「押」在監裡，但仍有五千人歸主。儘管官方反對，竭盡所能要阻止福音的傳揚，但福音的能力並不是任何屬人的權勢所能阻擋的；人越逼迫，福音的果效越顯大！哦！教會的增長不但是迅速的，也是必然的。因此，不要怕教會有難處，要怕教會不增長。

　在這裡我們要特別注意，我們如何也才能「被聖靈充滿」：

1. 1.  「彼得被聖靈充滿」（四8） ── 如果我們研究作者路加使用「聖靈充滿」一詞的方式，我們會發現通常都與「放膽講說神的話語」有關（二4，四8，31，七55等）。每當使徒在聖靈充滿的情況下，神的話語就源源不絕由他們口中流出，另一方面，當他們放膽見證神的道時，聖靈也就豐豐滿滿充滿他們。因此我們也要學習「放膽講說神的話語」。因為「被聖靈充滿」的主要關鍵，是與我們是否不顧人的反對和逼迫，而見證獨一的救主。
2. 2.  「他們就都被聖靈充滿」（四31） ── 在五旬節時，彼得和使徒們已經「被聖靈充滿」（二4）；現在他們在禱告與讚美的時候，又都被充滿（四31）。可見「被聖靈充滿」是不斷的，及多次、常有的事（四8，31；九17；十三9）。我們看見那些跟隨主的人，他們降服基督多少，在禱告裡仰望神多少，聖靈就充滿他們多少。他們在「被聖靈充滿」之後必然有了奇妙的改變。因此我們應該好好地學習禱告，經歷「被聖靈充滿」。

【默想】
　我們是這樣被聖靈充滿麼？我們是否時刻被聖靈充滿麼？

【禱告】
　親愛的主，我們羡慕被被聖靈充滿，我們願意聖靈來充滿我；今日再接受聖靈的充滿。求你打開我們的心來接受，如同我們呼吸空氣一般。奉主耶穌的尊名。阿們！

【聖靈與我們的關係】

《使徒行傳》用了三個不同的原文字來形容「被聖靈充滿」。

1. 第一個字是 pletho（徒二4，四8、31，九17，十三9），被動詞，指溢於外表、充沛於外。
2. 第二個字是 pleres（徒六3、5，七55，十一24），形容詞，指裡面充滿的狀態。
3. 第三個字是 pleroo（徒十三52），被動詞，指充滿裡面，此字另含有「應驗、成就」的意思。

　總之，聖靈的充滿有兩種情形：一種是在人的身上，使人滿有聖靈的能力；一種是在人的身內，使人滿有生命之靈的質素，而活出屬靈的模樣。

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