06/08 默想啟示錄2章 (7)

【主題】
第二章 ── 主給亞西亞七個教會的信上（七）

【真理問答】

一、給別迦摩教會書信的內容（啟二12~17）

答：

  1. 1.  「別迦摩」原文字義：聯婚，高塔。
  2. 2.  代表時代：國教時期（第四和第五世紀）。別迦摩教會預表君士坦丁皇帝信主後羅馬教發展情形：聖職人員專權，教皇制度成立，洗禮成為升官職的門路，基督教成為帝王的宗教，巴蘭的路（彼後二 15）幾乎成為一種道理，教會對主不忠不貞，以致教會墮落成屬世的光景。這一段時期包括自君士坦丁歸主，至羅馬教皇完全發展的時候為止。
  3. 3.  主的評語：與世界妥協。
  4. 4.  主的自稱：那有兩刃利劍的，表徵主口中所出的話具有兩種功用：（1）審判並攻擊教會中世界的攙雜；和（2）剖開並切斷教會和世界的關係。
  5. 5.  主的稱讚：別迦摩教會可誇讚之處，就是當忠心的見證人安提帕為主殉道時，他們仍堅守主的名，沒有棄絕主的道。雖然面對嚴峻的環境，教會中仍有一班人，為了忠於主的見證，便懷著寧可為主殉道的精神，起來反對教會中一切不正常的情形。
  6. 6.  主的責備：主責備別迦摩教會，因為和世界聯合，變成最大的國教。教會在真理上妥協了，因而給魔鬼留了地位，故撒但竟在教會中有了座位。此外，主責備這教會還有兩件事，就是有人服從了巴蘭和尼哥拉一黨人的教訓。巴蘭的教訓是為利而出賣真理，容許人拜偶像，吃祭偶像之物和行姦淫之事（猶11）；尼哥拉的教訓與聖職制度的興起有關。所以，主不喜悅別迦摩教會的腐化和失敗教會光景：居所有撒但的座位。
  7. 7.  得勝途徑：堅持信心。
  8. 8.  主的警語：他們若不悔改，主就要快快地臨到你那裡，以兩刃的利劍審判與他們。主用祂的話，也就是兩刃的利劍，割開教會與世界的關係，而潔爭和復興祂的教會。
  9. 9.  主的應許：「我必將那隱藏的嗎那賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。」（二 17）隱藏的嗎那、白石和新名都是主應許賜給在別迦摩教會中得勝的人。

二、別迦摩教會對我們的提醒是什麼？

答：從表面上看，教會和世界聯合，教會有了發展，又有了地位、勢力和榮耀；但從實際上看，教會腐化、失敗了，而失去了應有的見證和地位。別迦摩教會的居所被形容為「撒但座位之處」（13節），撒但竟在教會中有了地位。這是何等的可憐！親愛的，你認為今天有哪些世俗的思想（如成功神學，崇拜屬靈人，淫亂……等）潛入了教會？聖徒們最容易受到那方面的影響？你又如何才能得勝，撥亂反正？

【金句】
「然而，有幾件事我要責備你：因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。」 （啟二9）

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