每日默想 03/17

【主題】
《羅馬書》第八章下 ── 得榮的盼望與把握(二)

【真理問答】

一、神的榮耀是什麼?17和30節分別出現「得榮耀」這個字,指出神對我們的最終目的是什麼?

答:
 神的「榮耀」(原文名詞 doxa)就是祂的本性如權能、榮美、莊嚴和聖潔等得著滿足的彰顯。主耶穌道成了肉身(約一14),彰顯了神的榮耀;並且神在祂身上還得了榮耀(約十三31)。最終,神的子民要進入榮耀 (羅八18,林前十五43,彼前五1),因主要領許多的兒子進榮耀裡去(來二10)。

 「同得榮耀」(羅八17) ── 原文動詞是 sundoxazo,意思是「和……一起得榮耀」。毫無疑問的,所有的基督徒都是神的後嗣,都將與基督一同得榮耀。這是多麼有盼望的保證。

 「得榮耀」(羅八30) ── 原文動詞是 doxazo。「得榮」乃是將來的事,但保羅卻用過去式動詞(aorist)表達,可稱為「將來式的過去」。這是說按神永遠的眼光來看,「得榮耀」乃是一個既成的事實。

 這兩節首尾呼應的指出神的旨意乃是使我們得榮耀。並且這兩節相輔相成,強調我們得榮的盼望,因我們與基督共同受苦,便必和祂「同得榮耀」;以及我們得榮的確據,因神旨意的安排,祂正在實施祂的計劃,至終祂必使我們達到「得榮耀」的終點。

二、17節和18節之間有什麼關聯?

答:17節指出我們榮耀的身份,乃是「神的兒女」,享受神後嗣的福份;我們榮耀的盼望,乃是和基督一同受苦,也一同得榮耀。18節接著保羅指出我們現今所受的苦楚和將來所的得到永遠榮耀,是絕對無法相比的。因此,保羅指出我們要真實享受後嗣的福份,就無法逃避和基督一同受苦。既然我們我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀,因為這乃父神永遠的命定。

三、保羅如何衡量我們在世界上的苦難和將來的榮耀(羅八18)?

答:保羅很明顯地提到了我們在基督的苦楚和榮耀中有分。因此,有兩點值得一提

  1. 1.  苦楚和榮耀是永不可分的。苦楚是通往榮耀之途。基督是帶領我們進榮耀的先鋒,祂是因受苦難得以完全(來二10)。所以,我們跟隨祂的人,也要和祂一同受苦,才能和祂一同得榮耀(彼前四13)。
  2. 2.  苦楚和榮耀是無可比的。保羅指出我們現在所身受的苦楚是「至暫至輕」的;而將來所要顯於我們的榮耀,卻是「極重無比永遠」的(林後四17)。所以,我們現今所受的苦楚真的不算什麼,就其時間長短而言,不過極其短暫,就其輕重程度而言,不過極其輕微;此外,我們所受的苦楚不是白受的,而能夠為我們換來永世裡一份極重無比、永遠長存的榮耀。

【金句】
「既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀。」(羅八17)

「預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。」(羅八30)

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