每日默想 03/15

【主題】
《羅馬書》第八章上 ── 聖靈的工作（八）

【真理問答】

一、從《羅馬書》第八章看聖靈的不同名稱和其意義？

答：

1. 1.  「聖靈」（9，11，27節） ── 在舊約裡頭，特別在《以賽亞書》、《耶利米書》裡面，都是稱呼「神的靈」作「耶和華的靈」。耶和華就是神，「耶和華的靈」就是「神的靈」。在中文譯本中，舊約也有兩、三處有「聖靈」這一個稱呼，但那是繙譯上的不準確，如果認真的來繙譯，在舊約裡沒有「聖靈這個稱呼。聖靈這個稱呼是一直等到馬利亞懷孕，要生主耶穌的時候才有的。這就是從《路加福音》第一章和《馬太福音》第一章，說到主耶穌要來成為肉身，在童女的裡頭成孕的時候，才正正式式的用「聖靈」這個稱呼。「聖靈」這個稱呼的意思乃是指著，神的靈就是那聖，祂是神的那靈那聖。祂就是來把不聖的人作成聖，把沒有神性情的人作成有神性情，所以祂是「聖靈」。
2. 2.  「賜生命之靈」（2節） ── 等到主耶穌進到死亡裡，又進到復活裡，祂的靈又有了一個新的稱呼，就是「賜生命之靈」。到這時候祂才是賜生命的靈，因為祂經過了死而復活。祂的死解決了人與神之間所有的難處，祂的復活把祂裡面的生命釋放出來。所以到這時候，祂不只是靈，祂乃是能夠把生命賜給人的靈。
3. 3.  「神的靈」（9節） ── 神是在基督裡，基督又成為那靈。神的靈就是基督的靈；基督的靈也就是神的靈。這位活在人裡面的「神的靈」，使人乃屬聖靈；也就是「基督的靈」的內住，使人成為一個屬基督的人。
4. 4.  「基督的靈」（9節） ── 乃是重在耶穌基督從死裡復活復活，住在人裡面。所以，一個得救的基督徒，他的裡面必須有「基督的靈」。
5. 5.  「叫耶穌從死裡復活者的靈」（11節） ── 「神的靈」叫基督耶穌從死人中復活，就是住在我們裡面的靈，也必定叫我們必死的身體活過來。所以，「叫耶穌從死裡復活者的靈」就是「住在你們裡面的靈」，也就是「神的靈」、「基督的靈」、「基督」。
6. 6.  「兒子的靈」（心原文是靈）（15節） ── 就是耶穌基督的靈，亦即聖靈（徒十六6~7，林後三17，羅五5，八9，14，弗一13~14）。我們所領受的是「祂兒子的靈」（加四6）。換句話說，我們所領受的靈，就是在主耶穌受洗時，以大能降臨在祂身上的靈（可一10），又在曠野帶領祂（路四1~2），供應祂行異能的力量（太十二28），使祂一切生活與事奉都充滿能力（路四14，18）。我們所得到永遠的生命，乃是神兒子的生命；因此我們所受的乃是「兒子的靈」，使我們和神有一種最親密的父子關係。

【反思】

1. 1.  在最近的生活中，有什麼事讓你經歷「體貼聖靈，乃是生命、平安」呢？
2. 2.  分享活在肉體裡失敗和在聖靈裡得勝的經歷。
3. 3.  你如何經歷聖靈在你身上不同的工作？

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