3月8日（申 1~3）

讀經：民數記

• 第1章：回顧加低斯巴尼亞的失敗
  鑰句 ── 以色列眾人所說的話
• 第2章：曠野的漂流
  鑰句 ── 神常與你同在
• 第3章：從加低斯到摩押的歷史
  鑰句 ── 承受你所要觀看之地

【鑰節】
申一1：「以下所記的是摩西在約但河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴，就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間向以色列眾人所說的話。」

【默想】
　按希伯來文《申命記》聖經的書名，原是取自第一章1節的頭兩個字：ellehhaddebarim，意思是：「這些就是所說的話」，它也常被簡稱為「話」。摩西說話的對象不再是出埃及的第一代，因他們已經倒斃曠野。現在是第二代的百姓，他們才是將要進入應許之地，承受地業的一群人。神藉著摩西向新生的一代重新申述神的誡命。在追溯往事時，摩西從曠野的歷史事跡中，覆述以色列人的小信與神的大能。藉此回顧，摩西教導、勸戒、勉勵那新起的一代，記念神奇妙的恩典和大能的作為，並絕對地順服祂所說吩咐的話，這樣才可以在那應之地能得著基業，過豐盛蒙福的生活。我們今日是否也需要聽見（詩六二11）神不斷重複和提醒的話呢？

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【鑰節】
申二7：「因為耶和華，你的神在你手裡所辦的一切事上，已賜福與你。你走這大曠野，他都知道了。這四十年，耶和華 ── 你的神常與你同在，故此你一無所缺。」

【默想】
　本章是倒敘從西珥山到亞摩利人之地的一段路程。本段（1~12節）重論以色列民在曠野飄流之經過；他們繞行西珥山四十年，卻一無所缺。主要原因是他們有神的同在，而他們的一切需要，神已經豐富的賜下。因此，我們只須一心一意地跟隨神，必有祂的恩典同在。

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【鑰節】
申三28：「你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。」

【默想】
　在第三章，摩西繼續覆述以色列人從加低斯到摩押的歷史。摩西因一時的跌倒，不能進入應許之地，儘管摩西大力的哀求，求神改變心意。但神的回答是：「罷了，你不要向我再提這事」（申三25，26）。雖然摩西只能遙望迦南美地，但是他接受神的委任，鼓勵約書亞接棒，領導以色列人勇往直前進入應許地。「不」這個字，有時是主回答我們禱告的另一種方式。神若對我們的祈求也說「不」，我們是否會自暴自棄，也「罷了」呢？

「我們的得失並不要緊，神的旨意當留心。」 ── （聖徒詩歌第380首）

【禱告】
　恩主，願教會中為父為母者，將親眼所見你的作為，傳給後代，使他們也一心一意地跟隨你，並以敬畏事奉的心過每一天的生活。

詩歌：

慈仁牧人
（《聖徒詩歌》700首，第1, 2節）

（一） 慈仁牧人，慈愛救主， 吸引我們的兒女，親近你身， 不再回顧，擔當我們的掛慮； 慈仁牧人，慈仁牧人， 吸引我們的兒女，慈仁牧人， 慈仁牧人，吸引我們的兒女。 （二） 我們今將他們交託 你愛和你的照顧， 教訓他們，使能明白 在你裡面有祝福； 我們交託，我們交託 你愛和你的照顧， 我們交託，我們交託 你愛和你的照顧。

（一） 慈仁牧人，慈愛救主，吸引我們的兒女， 親近你身，不再回顧，擔當我們的掛慮； 慈仁牧人，慈仁牧人，吸引我們的兒女， 慈仁牧人，慈仁牧人，吸引我們的兒女。 （二） 我們今將他們交託你愛和你的照顧， 教訓他們，使能明白在你裡面有祝福； 我們交託，我們交託你愛和你的照顧， 我們交託，我們交託你愛和你的照顧。

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