每日默想 02/16

【主題】
《羅馬書》第五章 ── 因信稱義的結果和確據（六）

【真理問答】

一、論述亞當與基督的對比（五15~17）

答：我們一切所得的福分都是在基督裡，而非在亞當裡。因為我們在亞當裡被定罪，而在基督裡得稱為義；並且基督的工作所帶來的恩典，遠超過因亞當罪的行動所造成的不幸和損失。

亞當 基督
因一次的過犯，罪人都被定罪 因一次的義行，眾人被稱義得生命
因一人的悖逆，眾人成為罪人 因一人的順從，眾人也就成為義了
在亞當裡罪作王，叫人死 恩典藉著義作王，叫人因主得永生

二、人在亞當裡所得與在基督裡所得的比較（五14~21）

經節 罪由亞當而來（14節） 義由基督而來（17節）
15節上 一人的過犯 一人的恩典
15節下 死臨到眾人 恩典臨到眾人
16節 一個過犯帶來審判 許多的過犯要求稱義
17節 死掌權 生命掌權
18節 一個過犯帶來審判 一次的義行，使眾人被稱義
19節 因一人的悖逆，眾人成為罪人 一人的順服，眾人也成為義
20~21節 過犯顯多 恩典顯多

在上述列表中，保羅用「亞當」、「死」和「罪」與「基督」、生命」和「恩典」作為比較：

  1. 1.  死因著罪作王（14，17節） ── 世人都活在死亡的陰影底下，並受那掌死權之魔鬼的轄制（來二14~15）。
  2. 2.  罪藉著死作王（21節） ── 罪作王是藉著死，因為人是因怕死而為罪的奴僕的（來二15）。
  3. 3.  生命作王（17節） ── 我們若是活「在生命中」也不斷的接受洋溢的恩典，也能與主一同「作王」管理一切。
  4. 4.  恩典作王（21節） ── 神的義乃是我們享受神恩典的憑藉和管道；我們只要因信與基督聯合，就能得著神恩典的同在，能在主觀的生命中作王（17節）。

【金句】
「只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況　神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況　神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？」（羅五15~17）

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