每日默想 02/14

【主題】
《羅馬書》第五章 ── 因信稱義的結果和確據（四）

【真理問答】

一、罪行與罪性有什麼分別？

答：
　《羅馬書》前面八章專講罪的問題。一章至五章11節是第一段，都是對付複數的罪行（sins）的問題；五章12節起至八章是第二段，都是講單數的罪性（sin）的問題。茲將罪行與罪性作個簡單的比較：

罪行（sins）	罪性（sin）
是行為上的	是在肉體中的
是我們所「作」的	是我們所「是」的
是在神面前的	是在自己裡面的
是需要得著神的「赦免」	是需要得著神的「釋放」

1. 1.  為了我們所作的（罪行），我們需要是憑著「耶穌的血」（羅三25，五9），罪得了神的赦免，使我們得以稱義。因為主耶穌的血對付了「我們所作的」，除去了我們諸般的罪行。
2. 2.  為了我們的本性（罪性），我們需要「與基督同釘十字架」（羅六6），乃是在基督的死、埋葬、復活裡與祂聯合。因為十字架對付了「我們所是的」，對付了犯罪的根源。

二、誰是罪人？

答：全世界上有兩種罪人：一種是「犯了罪的罪人」，一種是「地位上的罪人」。羅五19節：「因一人的悖逆，眾人成為罪人」。聖經不是說「犯罪者是罪人」，乃是說「罪人犯罪」，因所有從亞當生的都是罪人。

三、基督如何解決了我們罪和死的問題（15節）？

答：罪和死的律使人無能為力，死又是從罪來的，故人人難逃一死的定律，因為人人都犯了罪。感謝主！祂為我們死，給一切相信他的人帶來了生命上的轉機。因為祂的十字架贖清了我們的罪，祂的復活毀壞了死的權勢，就把我們從死亡中釋放出來，而得著祂永遠的生命。詩歌說，「恩典夠我用！永不感力窮；基督活在我心中，在我卑微中。」

　哦！這是多麼偉大的救恩！因此，我們天天、時時要在生活中經歷祂全備的救恩。

四、死亡臨到眾人，是因為眾人都犯了罪（12節）？還是眾人必須承擔亞當一人犯罪的後果（18~19節）？

答：因著亞當一人的墮落，罪性就進到人的生命裡頭，使眾人就都被神定罪，並且都受罪的奴役而犯罪（約八34）。因此，每個人從一出生，就承受了老亞當的罪性，而成為罪人。我們一生下來，就都是罪人，所以都會犯罪；並不是因為犯了罪，所以才成為罪人。罪是死的毒鉤（林前十五56），死又是罪的工價（羅六23），罪與死是不能分開的，所以全人類都伏在罪與死的權勢之下。

【金句】
「因為眾人都犯了罪。」（羅五12）

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