2月11日（利 11~12）
讀經：利未記
利十一47：「要把潔淨的，和不潔淨的……都分別出來。」 默想：
飲食潔淨的條例是說到什麼是以色列人可吃的，什麼是他們不可吃的。這些條例指明，神對於百姓生活中的每一細節，均表關懷。但這些條例的目的，並非食物的本質，而是要藉以色列人飲食的習慣，提醒他們是被「分別出來」的一般人，且要見證神聖潔的性情。神不是顧念什麼種的動物能吃或不能吃，最主要的是藉這樣的分別，使以色列人與萬民有一個不同的標記。因為「要把潔淨的，和不潔淨的……都分別出來」（利十一47），清楚說出這些條例的主要目的，就是要將選民「分別出來」，使他們成為神分別為聖的子民。而所有這些詞——分別的、成為聖潔的、成為聖別的，都有兩面的意義。一面是從其中分別出來，另一面是分別而歸入。所以，以色列人在許多事物上，都要為此付上代價，因為他們要從一切不屬神的事物中被「分別出來」，並且全然歸給神。今天我們雖不受這些規條所支配，但仍要遵循一個不變的屬靈原則，即必須注意我們或吃或喝，無論作什麼，「都要為榮耀神而行」（林前十31）。切勿讓人在飲食習慣上論斷我們（西二16）。
鑰節：
利十二8：「祭司要為她贖罪，她就潔淨了。」 默想：
本章中是關乎婦女生產後，引致一些不潔淨的處理。這些條例表明因人類的墮落，凡經婦人所生的，都是不潔的。所以，無論是生男孩，或是生女孩，必須為孩子獻上燔祭和贖罪祭。當這兩種祭燔祭和贖罪祭一獻在壇上，「她就潔淨了」。在此我們看見兩種血：一種是產婦的血，是神看為不潔的；另一種是祭物的血，是被神所悅納的。並且贖罪祭的血能除去第一種血的不潔，使人不但罪得赦免（贖罪祭），並且可蒙悅納（燔祭）。 禱告：
聖潔的神，因你是聖潔的，你也要使我們成為神分別為聖的子民，這是你救贖我們的目的。 詩歌：
-
第11章：神子民食物的條例
鑰句 ─ 都分別出來 第12章：生育的條例
鑰句 ─ 她就潔淨了
利十一47：「要把潔淨的，和不潔淨的……都分別出來。」 默想：
飲食潔淨的條例是說到什麼是以色列人可吃的，什麼是他們不可吃的。這些條例指明，神對於百姓生活中的每一細節，均表關懷。但這些條例的目的，並非食物的本質，而是要藉以色列人飲食的習慣，提醒他們是被「分別出來」的一般人，且要見證神聖潔的性情。神不是顧念什麼種的動物能吃或不能吃，最主要的是藉這樣的分別，使以色列人與萬民有一個不同的標記。因為「要把潔淨的，和不潔淨的……都分別出來」（利十一47），清楚說出這些條例的主要目的，就是要將選民「分別出來」，使他們成為神分別為聖的子民。而所有這些詞——分別的、成為聖潔的、成為聖別的，都有兩面的意義。一面是從其中分別出來，另一面是分別而歸入。所以，以色列人在許多事物上，都要為此付上代價，因為他們要從一切不屬神的事物中被「分別出來」，並且全然歸給神。今天我們雖不受這些規條所支配，但仍要遵循一個不變的屬靈原則，即必須注意我們或吃或喝，無論作什麼，「都要為榮耀神而行」（林前十31）。切勿讓人在飲食習慣上論斷我們（西二16）。
鑰節：
利十二8：「祭司要為她贖罪，她就潔淨了。」 默想：
本章中是關乎婦女生產後，引致一些不潔淨的處理。這些條例表明因人類的墮落，凡經婦人所生的，都是不潔的。所以，無論是生男孩，或是生女孩，必須為孩子獻上燔祭和贖罪祭。當這兩種祭燔祭和贖罪祭一獻在壇上，「她就潔淨了」。在此我們看見兩種血：一種是產婦的血，是神看為不潔的；另一種是祭物的血，是被神所悅納的。並且贖罪祭的血能除去第一種血的不潔，使人不但罪得赦免（贖罪祭），並且可蒙悅納（燔祭）。 禱告：
聖潔的神，因你是聖潔的，你也要使我們成為神分別為聖的子民，這是你救贖我們的目的。 詩歌：
用功追求聖潔
（《詩歌選集》605首，第1，2節）
2/10｜新約｜下午茶｜人物｜2/12
（《詩歌選集》605首，第1，2節）
|
（一） 用功追求聖潔，多和主對講， 常住在祂裡面，以祂話為糧。 等候在祂面前，柔順且降服， 每件事上不忘尋求祂祝福。 （二） 用功追求聖潔，事務雖忙碌； 多花時間單獨和主在密處。 藉著仰望耶穌，變成祂形像； 在你的行為上，人見祂模樣。 |
