1月30日（太十六1~12）
讀經：馬太十六1~12
主題：不信是惡心，小信主傷心
提要：
本章上半段記載耶穌主責備法利賽人與撒都該人和吩咐門徒防備他們的教訓。首先，法利賽人和撒都該人原屬兩個幾乎是水火不容的黨派，但他們一同要求主耶穌由天上顯神蹟給他們看。（主指摘他們只曉得從天上的跡象分辨天氣，卻不能分辨屬靈的兆頭。祂再次聲明，在這個對神叛逆和不忠的世代中，約拿的神蹟是他們唯一可見的記號。接著，主耶穌教導門徒要謹慎防備法利賽人和撒都該人的酵，門徒卻誤以為這跟他們忘記帶餅有關。主就責備他們的小信，並提醒他們，祂曾分餅分別讓五千人和四千人吃飽的神蹟本段可分為二段：
「我對你們說：「要防備法利賽人和撒都該人的酵。」這話不是指著餅說的；「你們怎麼不明白呢？」」（太十六11） 鑰點：
自馬太第四章17節開始，我們看到主耶穌呼召了門徒來跟隨祂。自從他們跟從了主以後，祂是一步一步的帶領、訓練他們，使他們看見主以君王的權能醫治、釋放、拯救人的神蹟（四～十五章）。到了第十六章，主教導他們的計劃和過程發展到了高潮，因為他們馬上要接受基督、建造教會和十字架道路的啟示。此時，主吩咐門徒，要防備法利賽人和撒都該人的酵。而門徒的反應卻顯示了他們的遲鈍心竅，他們對主的認識和信靠仍然相當膚淺。法利賽人與撒都該人不認識主是因不信，而攔阻門徒更深地認識主是因小信。不信是惡心，而小信會使主傷心。然而我們是否也落在門徒的「小信」（十六6）、無知和心地愚頑（可八17～18節）景況中呢？ 我們可以從主二次提醒門徒 ── 「你們還不明白麼？」和「不記得……麼？」，學習到得蒙拯救的路：
我們如何脫離「小信」、無知和心地愚頑的光景呢？ 禱告：
親愛的主，幫助我憑著信來過每一天的生活，更深地經歷你豐富的供應，藉著你的話對你的認識不斷地加增。阿們！
本章上半段記載耶穌主責備法利賽人與撒都該人和吩咐門徒防備他們的教訓。首先，法利賽人和撒都該人原屬兩個幾乎是水火不容的黨派，但他們一同要求主耶穌由天上顯神蹟給他們看。（主指摘他們只曉得從天上的跡象分辨天氣，卻不能分辨屬靈的兆頭。祂再次聲明，在這個對神叛逆和不忠的世代中，約拿的神蹟是他們唯一可見的記號。接著，主耶穌教導門徒要謹慎防備法利賽人和撒都該人的酵，門徒卻誤以為這跟他們忘記帶餅有關。主就責備他們的小信，並提醒他們，祂曾分餅分別讓五千人和四千人吃飽的神蹟本段可分為二段：
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1. 求顯神蹟（1~4節） ── 讓我們脫離假冒為善的形式主義與不信的世俗主義，來認識和經歷死而復活的基督吧！
2. 要防備酵（5~12節） ── 讓我們脫離不信、小信、無知、愚頑的光景，來明白主的話，記得祂的作為吧！
「我對你們說：「要防備法利賽人和撒都該人的酵。」這話不是指著餅說的；「你們怎麼不明白呢？」」（太十六11） 鑰點：
自馬太第四章17節開始，我們看到主耶穌呼召了門徒來跟隨祂。自從他們跟從了主以後，祂是一步一步的帶領、訓練他們，使他們看見主以君王的權能醫治、釋放、拯救人的神蹟（四～十五章）。到了第十六章，主教導他們的計劃和過程發展到了高潮，因為他們馬上要接受基督、建造教會和十字架道路的啟示。此時，主吩咐門徒，要防備法利賽人和撒都該人的酵。而門徒的反應卻顯示了他們的遲鈍心竅，他們對主的認識和信靠仍然相當膚淺。法利賽人與撒都該人不認識主是因不信，而攔阻門徒更深地認識主是因小信。不信是惡心，而小信會使主傷心。然而我們是否也落在門徒的「小信」（十六6）、無知和心地愚頑（可八17～18節）景況中呢？ 我們可以從主二次提醒門徒 ── 「你們還不明白麼？」和「不記得……麼？」，學習到得蒙拯救的路：
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1. 「明白」主的話 ── 主所講的是屬靈的教訓，而門徒所注意是的物質的事物。屬地的觀念，常叫人誤解神的話。所以，我們要求主開啟我們屬靈的竅（路二四45），賜給我們我們智慧和啟示的靈（弗一17），使我們透澈地明白主的話，完全地認識和經歷祂。
2. 「記得」主的作為 ── 門徒一心只想著餅，卻忘記了主給五千人和四千人吃飽的兩次神蹟。祂的同在遠比餅更重要。所以，我們的心思不要終日以「自己」的餅為念，要將我們的心思全放在「主」的身上。而我們以往得勝的經歷，並不能保證從此信心就不會動搖。因，此我們在每一天、每一件事上仍需無依地仰賴祂屬天的供應，讓祂在我們身上不斷地創造生命的奇蹟吧！
我們如何脫離「小信」、無知和心地愚頑的光景呢？ 禱告：
親愛的主，幫助我憑著信來過每一天的生活，更深地經歷你豐富的供應，藉著你的話對你的認識不斷地加增。阿們！
- 不是神能不能的問題，乃是人信不信的問題；關鍵在人，不在神。
- 有人說：「神是信用卓著、簽好名字的一本厚厚的支票簿，要什麼、需多少，你可自己填寫，憑著信心，就可到處兌現。」但神不供應我們為滿足罪中之樂所需的任何東西。
