每日默想 01/18

【主題】
《羅馬書》第二章 ── 神的定罪（一）

【真理問答】

一、本章簡介？

答：第二章幫助我們了解神審判人的原則；以及明白自以為義的猶太人也被神定罪，故也需要神的福音，就是悔改，接受基督。

二、本章焦點？

答：本章焦點是：「自恃」的猶太人更不能依靠守律法的規條，儀文和割禮，而被神稱義。

三、本章主題？

答：

1. 1.  神審判人的原則（1~16節）
2. 2.  猶太人被神定罪（17~29節）

四、本章概覽？

答：在保羅和假想反對者的對話中，清楚指出猶太人被神定罪的原因：

1. 1.  論斷別人，自己所行卻和別人一樣（1～3節）
2. 2.  藐視神的恩慈，剛硬不肯悔改（4~5節）
3. 3.  只聽律法，卻不行律法（13，17~24節）
4. 4.  只守外面的儀文，卻缺乏裡面的實際（25~29節）

　因此，結論就是：猶太人與外邦罪人處於同等被神定罪地位。因為神不偏待人，對猶太人衪乃是以律法來審判：對外邦人衪乃是以他們的良心來審判。我們也可以這樣說，神只以人對基督的態度來作為審判的準繩，因為唯有這樣無論是猶太人、外邦人才都有得救的機會。

　親愛的，沒有任何人能逃避神的審判，唯有神在耶穌基督裡的福音才是人唯一的出路。

五、保羅在本章裡所指控的對象？理由是什麼？

答：英文聖經在第二章開始時有「所以」這字，把保羅在一章末的話連到第二章去（書信原文並沒有章節之分）。因此，本章保羅仍然繼續指出人裡面真實的光景，清楚地說明所有的人都是失敗的，並且都被神定罪了，都將無法逃避神的審判，因此需要神的福音。在原則上，本章雖然是包括所有的人，可是所講的對象明顯的是針對自以為義的猶太人說的。因為在第二章第1節的代名詞由「他們」轉變為「你」，並且17節「你稱為猶太人」，由此可見《羅馬書》第二章的話主要是指猶太人說的，但也可以適用那些的道德主義者。

【金句】
「祂必照各人的行為報應各人。凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。」（羅二6～7）

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