10/31 巴西萊（Barzillai）── 在患難中支助大衛的老者
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「大衛到了瑪哈念，亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比，羅底巴人亞米利的兒子瑪吉，基列的羅基琳人巴西萊，帶著被、褥、盆、碗、瓦器、小麥、大麥、麥麵、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅供給大衛和跟隨他的人吃。他們說：『民在曠野，必饑渴困乏了。』」（撒下十七27~29）
「王對巴西萊說：『你與我同去，我要在耶路撒冷那裡養你的老。』 巴西萊對王說：『我在世的年日還能有多少，使我與王同上耶路撒冷呢？僕人現在八十歲了，還能嘗出飲食的滋味，辨別美惡嗎？還能聽男女歌唱的聲音嗎？僕人何必累贅我主我王呢？』」（撒下十九33~35）
「你當恩待基列人巴西萊的眾子，使他們常與你同席吃飯，因為我躲避你哥哥押沙龍的時候，他們拿食物來迎接我。」（王上二7）
【今日人物】
巴西萊是大衛的支持者和朋友。在押沙龍叛亂期間，熱誠款待逃難的大衛；叛亂平定以後，大衛回耶路撒冷，已經八十歲的巴西萊恭送大衛過約但河時，遂婉拒大衛邀請一起回到耶路撒冷，而向大衛推薦其子金罕。有關亞巴西萊的事蹟記載在《撒母耳記下》十七章和十九章，以及《列王紀上》二章7節。葛理翰評論巴西萊說：「即便熟悉聖經的人，也可能不記得舊約有這個人物。……何以聖經簡短記載這位名不見經傳的老人家？絕對不僅是提醒我們老年必經歷滄桑，或、生命短暫；相反地，聖經藉此告訴我們一個重要的事實:巴西萊對神及祂子民的服事中，最被神記念的是發生在老年。」
這裡值得我們注意的，就是：
- 1. 巴西萊供應大衛 ── 《撒母耳記下》十七章27~29節講述患難見真情的巴西萊。在押沙龍追趕大衛時，他盡所能的接待大衛、供應大衛。大衛被迫逃離耶路撒冷，逃到瑪哈念的曠野時，倉惶之中可能無法及時準備飲食和日用品。就在大衛一行又饑、又疲、又渴時，巴西萊不惜冒著生命危險送了一份體貼入微住的、用的、吃的清單，並為他們提供住宿。此外，當大衛經歷了兒子的忤逆、朋友的背叛、同族的追殺、示每的羞辱，巴西萊不僅在物質上幫助了大衛，而且提醒大衛神藉著環境顯明，祂在管教大衛中並沒有停止對大衛的憐恤和扶持。可見，巴西萊帶來的幫助及時又適切，乃是雪中送炭，帶來安慰、同情和接納，而成為神恩典和安慰的出口。
- 2. 巴西萊迎接大衛 ── 《撒母耳記下》十九章31~37節講述大衛回耶路撒冷重登王位時，巴西萊從老遠的羅基琳下來，要送大衛過約旦河，而無所要求。在歡迎大衛的行列中，對大衛是真心真情，和趨炎附勢的示每和狡猾欺詐的洗巴不同。平常人在這個千載難逢的機會必定有所求的。然而，巴西萊不求賞賜，並謝絕大衛的供養，只求終老家鄉安居養老，而不願進入宮廷，成為大衛的負擔。巴西萊表示自己太老了，無法適應人生這麼大的改變。通過巴西萊的謝絕，可以看出年紀老邁的巴西萊有過人的智慧：
- (1) 認識人的生命有限（詩九十10）
- (2) 深知歲月催人老，病痛折騰使一切榮華富貴都失去了吸引力（傳十二3~6）
- (3) 寧願隨歲月優雅老去是美麗的（詩九十二14~15）
- 3. 大衛的回應 ── 《列王紀上》二章7節講述大衛報答巴西萊的恩情，遺命給所羅門，務要恩待巴西萊的眾子。大衛是一個知恩圖報的人。相較於受自己兒子押沙龍的逼迫，大衛與巴西萊非親非故，卻熱情迎接並支助他，他對此感受良深。所以大衛囑咐所羅門不要忘記巴西萊的恩情，一定要恩待巴西萊的眾子（可能當時巴西萊已經過世了）。哪些人為基督的緣故幫助或接待別人，當基督在榮耀中再臨的時候，要百倍報答他們的恩慈。「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（太二十五40）
【今日金句】
「重點是，年邁的巴西萊或許無法如年輕時強壯有力，但他做了他所能做的，神也使用他的服事。邁入老年的我們，也可以有這樣的經歷。」 ── 葛理翰
【今日默想】
巴西萊對大衛真心真意而無所企圖；大衛則報答巴西萊厚待他之恩。
- 1. 大衛有難時，巴西萊盡所能的接待他、供應他。在我們的生命中有沒有人像巴西萊那樣幫助過我們？
- 2. 巴西萊曾有恩於大衛，卻不要求大衛報答他。他謝絕大衛的智慧和謙卑的態度給了我們什麼榜樣？
- 3. 大衛並沒有忘記在最危急時患難之交的巴西萊。我們是否做了些什麼，而回應別人的恩情？
【今日禱告】
主啊，幫助我們能成為別人的巴西萊，而為你做在人身上的，就是做在你身上。阿們！
