10/23 迦得（Gad the Seer）── 大衛的先見
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「先知迦得對大衛說：『你不要住在山寨，要往猶大地去。』」大衛就離開那裡，進入哈列的樹林。」（撒下二十二5）
「大衛早晨起來，耶和華的話臨到先知迦得，就是大衛的先見，說：『你去告訴大衛說，耶和華如此說，我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。』」（撒下二十四11~12） 「當日，迦得來見大衛，對他說：「你上去，在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇。」（撒下二十四18）
「大衛王始終的事都寫在先見撒母耳的書上和先知拿單並先見迦得的書上。」（代上二十九29）
「王又派利未人在耶和華殿中敲鈸，鼓瑟，彈琴，乃照大衛和他先見迦得，並先知拿單所吩咐的，就是耶和華藉先知所吩咐的。」（代下二十九25）
【今日人物】
迦得在大衛的生平中扮演了重要的角色。有關迦得的事蹟記載在《撒母耳記上》二十二5，《撒母耳記下》二十四10~25，《歷代志上》二十一18~31和二十九29，及《歷代志下》二十九25。聖經第一次提到迦得是大衛開始逃避掃羅追殺的時候。迦得可能是撒母耳先知學校培養出來的先知門徒。大衛在世的日子，迦得一直是大衛的先見；迦得也是神所揀選的先知，常為大衛禱告，將神的旨意指示給他。大多數聖經學者認為《撒母耳記上》第二十五章以後，以及《撒母耳記下》是由拿單和迦得先後補充完成。以斯拉特別提到他編寫《歷代志上下》的資料，其中有已經失傳的《先見迦得的書》。此外，迦得曾幫助大衛設立聖殿的敬拜，使以色列人向神的敬拜，進入一個新的里程碑。
這裡值得我們注意的，就是：
- 1. 迦得的職事 ── 迦得被稱為「先見」和「先知」。在舊約聖經中，「先見」和「先知」有不同的角色和職責。「先見」希伯來文為Rohe或Hozeh，主要意思是觀看者、預言性異象的看見者。「先見」通常是指人接受聖靈所賜超自然的洞察力，和預先看見的能力。「先知」希伯來為文Nab，主要意思是被呼召者或傳遞信息者。「先知」是指人接受神的信息，代神發言；他們是神的出口，說出神的話語。聖經雖然並沒有記載迦得有何轟轟烈烈的事蹟，但他把從神所看見的異象說出來，又直接把神所賜下的信息講出來。因此，身為「先見」和「先知」的迦得，相信他與神的關係密切，完成了神對他所呼召和託付的使命；而他的職事對大衛必定產生深遠的影響。
- 2. 迦得與大衛之間的關係 ── 迦得是大衛的良師益友；大衛對迦得也是尊敬有加、言聽計從。
- (1) 當大衛逃避掃羅時，他吩咐大衛不要留在摩押地，而要回到猶大地。
- (2) 當大衛違背神的旨意，擅自點數百姓時，他奉神的命令告訴大衛，因為他的罪，國中將有大災難。大衛需要在三年饑荒、被敵人追殺三個月或三日的瘟疫中作一選擇。叫迦得感到欣慰的是大衛願意落在神的手裡而選擇了瘟疫，又把自己交在神的手中，求祂憐憫。
- (3) 當以色列的瘟疫停止時，他指示大衛在「亞勞拿禾場」上為耶和華築壇獻祭。他預見此地就是後來所羅門建聖殿的所在。
這些對大衛的指示和預言，顯示了迦得是神忠心的僕人，傳達了神的旨意、責備和安慰。
- 3. 迦得和拿單是大衛傳記的編輯者 ── 在《撒母耳記上下》，他們記載了大衛重要的事蹟，包括兩次被膏為王，迎接約櫃回來，為神的國南征北討，預備建殿的材料，與拔示巴通姦並殺害烏利亞，因押沙龍叛變而逃亡，處理饑荒問題，因數點百姓而惹神怒等等。他們的著作幫助我們知道大衛討神喜悅的品格 ── 信實、忍耐、英勇、慷慨、獻身、誠實，謙讓、慈愛、可靠、誠心悔罪、寬宏大量，因而大衛在神眼中，被看作是一個「合神心意的人」。因此，我們能從他們的書中得到許多重要而且寶貴的教訓、安慰和幫助。願主在這個世代興起更多今日的迦得，使用文字傳達神的心意。
【今日金句】
「有時，作先見是吃力不討好，但當他的異象能領人出錯誤，而進入神的憐憫和榮耀裡時，其價值則無可比擬!」 ── 華思德
【今日默想】
迦得奉神的命令，傳話給大衛，領大衛走出失敗，因而帶大衛進入神的憐憫和榮耀中。我們的事奉是否也像迦得一樣，是討神喜悅，並對人是有幫助的呢﹖
【今日禱告】
主啊，願我們也像迦得一樣，受你差遣，完成你對我們所呼召和託付的使命。阿們！
