10/10 大衛（David）── 打敗亞捫人和亞蘭人
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「大衛說：『我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。』於是大衛差遣臣僕，為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內，但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說：『大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親嗎？他差臣僕來不是詳察窺探，要傾覆這城嗎？』」（撒下十2~3）
【今日人物】
直從約櫃抬回來之後，「外邦喧嚷，列國動搖」（詩四十六6），很快接踵而來的就是四圍諸國起來敵對大衛。為著以色列民的安全和保障，大衛就必須征服這些仇敵。《撒母耳記下》第八章和十章和《歷代志上》第十八至十九章記載了大衛如何征戰得勝，征服他們的仇敵。這些戰爭都是神救贖計畫的一部分，其目的乃是預表基督在十字架上的得勝，勝過了罪和死亡的權勢，使萬有都服在祂的腳下；並且基督復活升天的大能，使祂為教會作萬有之首（弗一20~22）。
《撒母耳記下》第十章講述大衛打敗亞捫人及亞蘭人。首先，大衛不忘善待他的亞捫王拿轄，差遣使者去慰問接續拿轄作王的哈嫩。哈嫩卻羞辱了大衛差去的人。接著，他先發制人，招募亞蘭人聯合對付以色列。於是大衛派約押出戰，擊敗了他們的聯軍。之後，亞蘭人捲土重來，大衛親自出戰，在希蘭再次勇挫敵軍，亞蘭就歸順了以色列。《歷代志上》從十八到二十章記載大衛至少十二次每戰必勝的戰役。
【註解】
- 1. 「亞捫人」為羅得的後裔，其疆界位於希實本以北，基列以東，巴珊以南，阿拉伯沙漠以西，即雅博河和亞嫩河兩河之間的上游，以拉巴為京城，即今約但王國的首府。
- 2. 「大馬色的亞蘭人」即今敘利亞人，以大馬色為京城；「瑣巴的亞蘭人」乃是大馬色以北的亞蘭人。他們彼此同族，因當時亞蘭人還沒有統一的國家。
這裡值得我們注意的，就是：
- 1. 亞捫人蓄意挑引戰爭 ── 拿轄的兒子哈嫩在父親死後接續作王。這時，大衛差遣使者去探望哈嫩。因為拿轄可能在大衛逃亡期間幫助過他。可惜哈嫩不領情，竟不分青紅皂白，主動挑引了一場不必要的戰爭。這是因為哈嫩聽信他策士最愚昧的意見，竟不辨好歹，猜疑大衛的動機，以為大衛「要傾覆這城」。並且哈嫩下令把大衛的使者大肆羞辱一番，剃去他們的一半鬍鬚，割斷他們下半截的衣服。當時人被剃去鬍鬚是奇恥大辱，將人衣服割斷以致露出下體，無異是損害了人的尊嚴和體統。接著，他將錯就錯，竟不顧後果，以武力挑戰大衛。哈嫩便與亞蘭人組織起一支龐大的聯軍。這支隊伍包括三萬兩千輛戰車和馬兵，而大衛卻只能以步兵相抗，因為摩西的律法禁止以色列人在戰爭中使用馬匹。然而，神使以色列人大獲全勝。
大衛的一片好意，卻招哈嫩的猜疑和侮辱。哈嫩以小人之心度君子之腹，一意孤行，結果自取其辱，甚至連累友邦亞蘭人。我們是否期望與神與人建立和諧的關係呢？所以，我們如果作錯事，要肯承認自己的錯誤，並願道歉，而不使關係緊張，避免不必要的衝突。此外，今日我們是否有「假想的敵人」？我們是否常誤會別人，以惡報善呢？我們又該如何不與人為仇敵呢？
- 2. 擊敗亞蘭人 ── 亞蘭人見被以色列人打敗之後，就捲土重來，便招聚更多的人馬來增援，他們甚至過了約但河，來到約河東的希蘭。大衛的軍隊在那裡迎戰他們，把他們打敗，殺了亞蘭七百輛戰車的人、四萬馬兵（代上十九18）。這場戰爭使以色列的疆界也因此延伸到伯拉河，如此應驗了神對亞伯拉罕的應許：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地。」（創十五18）
【今日金句】
「神啊！求你現在就挪開一切我心中與人們之間的大小隔膜。不讓嫉妒、忌恨、不赦免人、惡毒……阻止你愛的洪濤藉我而流給他人。」 ── 邁爾
【今日默想】
這場戰爭起源於哈嫩的猜忌和以卑鄙的手段羞辱大衛的使者。
- 1. 這場戰爭是由亞捫王哈嫩蓄意挑起的。他誤聽讒言，竟恩將仇報，而且心胸狹隘，又不顧後果，因而導致一場不必要的戰爭。但願我們學習尋求與人和睦，因為誤會宜解不宜結。
- 2. 無論我們的仇敵是誰 ── 亞蘭人或/和亞捫人，因著我們與神的關係是對的，有祂的同在，祂都使我們得勝，並且「得勝有餘」（羅八37）。
【今日禱告】
主啊，賜智慧與謙卑給我們，使我們喜愛和睦，而與人不挑起不必要的爭端。幫助我們心胸不狹隘，對人不猜疑，而除去與人的隔膜。阿們！
