10/09 大衛（David）── 文治武功
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。」（撒下八6下，14下）
【今日人物】
《撒母耳記下》第八章和《歷代志上》第十八章講述大衛在經歷神與他立約之後，就積極地對外南征北討，擴張國土；以及對內，他以公義、公平治國，井井有條地安排政府重要的職位和人選。首先，大衛戰勝南方的非利士人與摩押人，以及戰勝瑣巴王和亞蘭人。接著，哈馬王陀以贈送禮物祝福大衛。大衛把這些禮物，加上掠得的金銀都獻給神。之後，大衛作王，向眾民秉公行義，並設立管理制度和組織，且任命各行政部門官員。大衛文治武功，使以色列國更堅立。
這裡值得我們注意的，就是：
- 1. 大衛的戰績 ── 本章沒有詳述各次戰爭的情況，今日鑰句兩次提綱挈領地形容大衛無論往那裡出征，都無往不利：（1）第一次是大衛主動出擊，打敗了「亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人」，征服了從埃及小河到哈馬口的整個應許之地，是全面的得勝；和（2）第二次是大衛打敗了入侵的以東人，超出了應許之地的範圍，是得勝有餘。這說出大衛的得勝是出於耶和華的應許（撒下七10~11），因神已經向大衛立約，使仇敵不再欺壓以色列人。雖然每場戰爭，大衛用不同的方法取得勝利，但是他得勝的主要原因乃是他有耶和華的同在。所以，「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝」，而神所賜的得勝，不是局部的得勝、也不是勉強的得勝，乃是完全的得勝。
- 2. 大衛的內政 ── 大衛文治武功，使以色列國更堅立，其基礎乃是在於神與他立約的應許，而不在於自己的才智和能力。此外，大衛想到神給他的使命，因而努力爭戰，並作建造聖殿的各樣準備。他把陀以贈送的貴重器皿，加上他從爭戰中得來的金銀，「都分別為聖，獻給耶和華」，這就是日後聖殿的財物基礎。我們是否願意像大衛一樣，將心思放在討神喜悅的事上？
- 3. 大衛經歷這些的戰亂，就寫了幾首不朽的《詩篇》，其中包括：
- (1) 第二篇的背景是大衛要作全以色列王的時候，萬民和世上的君王計劃聯合「敵擋耶和華和祂的受膏者」，而他們的謀算是虛妄的。所以，他勸勉世上的君王要順服聖子，逃避耶和華的忿怒。聖靈用大衛那時的背景來預言基督要來時的情形。「受膏者」一面是指大衛，另一面是指基督。
- (2) 第二十篇詳述當大衛因敵人的圍困，與會眾聚集同心的禱告，將這場戰爭交託神；但他與百姓相信神的拯救和護佑，終能戰勝仇敵。詩中，大衛爭戰的勝利是由信心而來，信心則是由禱告，靠著神的名而得。
- (3) 第二十一篇是二十篇之續篇。大衛因經歷神能力的拯救，將仇敵擊敗，而向耶和華唱出頌歌。這兩篇都有預言性質，預表基督的得勝。
- (4) 第六十篇是大衛與亞蘭人和以東人作戰時寫的。儘管大衛四面受敵，他仍然相信神將助他反敗為勝。當時大衛處於苦戰，在北方要應付亞蘭人，那時南方的以東人趁機發動攻擊，大衛吩咐約押領軍轉回，迎戰以東。結果在鹽穀打了一場勝仗，使以東人大大的失敗。
- (5) 第一百一十篇顯然是論及耶穌基督的預言詩，也被稱為「彌賽亞詩篇」。在這首詩裡，大衛描述神在仇敵面前立祂為王；然後，他述說神照著麥基洗德的等次立祂為大祭司，末了，他預言祂將要戰勝一切仇敵。本篇詩篇是新約引用舊約最多的一篇，超過了28次之多。
這些詩篇讓我們看到大衛是得勝的王，勝過他四境的仇敵，正像基督是得勝的王（西二15；啟六12，十九14~16）。在新約，我們如何才能活出得勝的生活，而脫離失敗的生活呢？基督徒得勝的基礎，完全是根據主耶穌已經得勝的事實，而且是「在這一切的事上已經得勝有餘了」（羅八37）。因此，我們將一切的事交託祂，並相信祂必成全（詩三十七5）。
【今日金句】
「這一切都有更深的含義。我們在大衛身上看到彌賽亞的某些特質。……有一天，我們必聽到有大聲音從天上來，說，『世上的國成了我主和主基督的國；；祂要作王，直到永永遠遠。』（啟十一15）」 ── 邁爾
【今日默想】
大衛南征北討，百戰百勝，乃在於那使他得勝的神。主已經得勝！我們是否與主一同爭戰，經歷主已得著的得勝呢？
【今日禱告】
主啊，願我們在一切的事上，經歷與你一同爭戰，一同得勝。阿們！
