09/28 大衛（David）── 第一次放過殺害掃羅的機會
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「跟隨的人對大衛說：『耶和華曾應許你說：『我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。』如今時候到了。』大衛就起來，悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟。對跟隨他的人說：『我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。』」（撒上二十四4~6）
「我在祂面前吐露我的苦情，陳說我的患難。」（詩一百四十二2）
【今日人物】
《撒母耳記上》第二十四章講述大衛有機會殺害掃羅，但因他「不敢伸手，……害耶和華的受膏者」，而放棄機會。首先，大衛在隱基底的一個洞裡，本可有機會殺害掃羅，但只割下他外袍的衣襟，心中就自責。接著，大衛向掃羅表明自己絕對不敢伸手害神的受膏者。之後，掃羅承認大衛比他公義，並告訴大衛他必作王。最後，掃羅要大衛承諾，不殺光他的後裔。於是大衛向掃羅發誓，雙方就分手。掃羅暫時回心轉意，但是過了不久，又再尋索大衛的性命。
這裡值得我們注意的，就是：
- 1. 大衛放過掃羅 ── 當掃羅進洞大解，大衛和跟隨的人正藏在洞的深處。當時大衛有機會殺死掃羅，而且跟隨的人也勸他抓住機會。在這裡我們看見，神把仇敵交在大衛手裡，可是大衛又把仇敵放回神手中。因大衛是敬畏神的人，他知道對付「耶和華的受膏者」，就是對付神自己，所以「在耶和華面前萬不敢伸手害他」。大衛拒絕了試探，因為他尊重和順服神的權柄，不肯伸手加害耶和華的受膏者。所以，大衛寧可選擇繼續忍受掃羅的逼害，也不肯伸手加害他。但願不論在什麼境遇中，我們也能認定神主宰的安排，而不敢自己伸手。
此外，大衛乃是以敬畏神的心，來對待反覆無常的掃羅。今日鑰節提到「大衛心中自責。」大衛靈裡敏銳，良心的感覺非常細嫩，雖然只是割下掃羅的衣襟，但仍感到好像傷害了他，為此自責。可見，雖然掃羅犯罪、悖逆神，大衛仍尊重他是神所膏立的君王，顯示他對神的敬畏和順服。 在大衛與掃羅的對話中，他兩次呼求耶和華作審判者（12，15節）。他寧願把他的處境交給神，由神來判斷。大衛認定神是公義審判的主，是會為他伸冤。所以，他能以德報怨，讓神來處理他與掃羅的問題。但願不管在什麼樣的環境中，我們仍能以敬畏對神（彼前三1）、以愛待人（太五44）。
- 2. 大衛在隱基底洞的經歷 ── 《詩篇》第一四二篇很可能是大衛逃避掃羅，藏在隱基底洞裡所寫的詩。大衛在山洞裡向神吐露他的苦情，陳說他的患難。眾人雖離棄他，但他相信神是他唯一的避難所，是他永遠的福份。在禱告中的過程中，他向神傾心吐意，求神憐憫他的孤單、軟弱和無處躲避之苦，並救他脫離強敵之手。大衛最可貴之處，在於他經過許多的苦難、逼迫，就在這時候，他向神：「發聲哀告……發聲懇求……吐露苦情……陳說患難……」，而不是埋怨神如何對待他。因此，他在靈裡發昏時，仍向神表明說：「你知道我的道路」；他在極度困苦中，仍能向神說：「你是我的避難所，你是我的福分」；他落到極卑微的地步，仍向神祈求說：「求你領我出離被囚之地」；雖然他尚未得著徹底釋放，仍然向神宣告說：「因為你是用厚恩待我」。這真是一個奇妙的轉變。因此，我們有時也會感到孤單無助，甚至靈性低落，學習只管轉向神，向祂傾訴、「吐露苦情」。馬太亨利說得的好，「我們在患難中常常過分憂慮，自討苦吃，徒勞無益。要解脫痛苦，最好就是將患難告訴神，把憂慮卸給祂。」親愛的，願我們在艱難的時刻（山洞裡），反而成為與神更親近，並向祂傾心吐意的經歷。
【今日金句】
「大衛這次的舉動，教訓我們說：『不管在什麼樣的環境中，遇到怎麼樣的冤屈問題和不公平的對待，都不要為自己伸冤辨屈，要一直的面向著神，神就要負我們完全的責任。』」 ── 李慕聖
【今日默想】
大衛對神的敬畏，對人的寬宏大量，建立在禱告中仰望（wait on）神和等候（wait for） 神。
- 1. 對於一個天天要殺害他的掃羅，大衛順服神所賜給他的權柄。遇到與人有糾紛時，我們是否也像掃羅一樣，為達目的而不擇手段？還是學大衛一樣，把事情交在神的手中，讓祂來解決我們的問題呢？
- 2. 《詩篇》第一百四十二篇的詩題乃是，「大衛在洞裡做的訓誨詩，乃是祈禱。」在每天的生活中，我們有否忽略向天父傾心吐意的時刻呢？在困境中，我們是否也能在禱告中學習交託與神呢？
【今日禱告】
神啊，幫助我們懂得尊重和順服神的權柄，並教導我們守本位，盡本份。願我們也像大衛那樣，在人生的低潮中仰望和等候你。在遇到困境時，不怨天，不尤人，而是向你傾心吐意。阿們！
