07/13 基甸（Gideon）── 以色列的第五位士師
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「耶和華的使者向基甸顯現，對他說：『大能的勇士啊，耶和華與你同在！』」（士六12）
「耶路巴力就是基甸，他和一切跟隨的人早晨起來，在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的平原，靠近摩利岡。」（士七1）
「從前打死耶路比設（就是『耶路巴力』）兒子亞比米勒的是誰呢？」（撒下十一21）
【今日人物】
基甸是以色列人的第五位士師，他帶領以色列人脫離米甸人的壓迫，而帶給以色列人40年的太平時期。他的生平事蹟主要被記載在《士師記》第六章至第八章。基甸出於一個望族，是約阿施的兒子，屬瑪拿西支派、亞比以謝族。他出生在一個悲慘、絕望的時代，因為百姓完全離開神而行惡，神就把他們交在米甸人的手裡被欺壓有七年之久。「基甸」這名字的意義是砍伐者，或大能的戰士。正如其名，聖經稱基甸為「大能的勇士」，因耶和華與他同在；他又名叫「耶路巴力」（讓巴力與他爭論的意思），換句話說，「就是如果巴力是神，就讓巴力自己去追究吧」，因他折毀為假神巴力（迦南人的神明）所建築的祭壇和神像。基甸晚年深陷失敗之中，《撒母耳記下》十一章21節提到他的別名由「耶路巴力」改為「耶路比設」（乃羞辱之意）。然而後來基甸仍被聖經列為信心的見證人之一（來十一23）。
這裡值得我們注意的，就是基甸人生的三個階段：
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1. 基甸的改變 ── 他並不是天生的領袖。基甸從膽怯的農夫變成勇敢的士師，乃是神的能力與他同在，使他經歷神的大能和多次的神蹟，而成為一位「大能的勇士」。
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(1) 基甸的蒙召 ── 耶和華的的使者向他顯現，呼召他起來爭戰，並告訴他神與他同在。之後，基甸作的第一件事就是順服神的指示，拆毀巴力的祭壇，並為耶和華獻祭與築壇。
(2) 基甸驗證神的呼召 ── 他為確定蒙神呼召他，去拯救以色列人的使命，而向神求印證。基甸求神行兩次神蹟：第一次羊毛有露水，四圍是乾的和第二次羊毛是乾的，四圍有露水。神都應允了他的請求。這些經歷使基甸的信心大增，從而成為一位大有信心的勇士。
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(1) 基甸奉神命挑選精兵 ── 免得以色列人自誇，他從3萬2千名以色列人中，最後選出百分之一還不到的300名戰士，因他們時刻儆醒防敵，將水捧在手上喝。
(2) 神賜印証堅固基甸的信心 ── 神吩咐基甸起來下去爭戰；有人夢見大麥餅滾入米甸營中和基甸的刀，鼓勵基甸整軍出發。
(3) 基甸率眾攻敵勝利 ── 他以奇謀智取，分作三隊同心爭戰；並用角、空瓶、火把剿滅敵軍。
(4) 基甸處理得勝的態度 ── 在擊敗米甸人後，以色列人慾擁立基甸為王，但他拒絕了，表示耶和華才是以色列的統治者。
（八）主啊，我今求你，施恩引導小子，立在我旁，常加我力，過此黑暗罪世。
（九）撒但、世界、肉體，時常試探、欺凌；你若不加小子能力，恐將貽羞你名！
