07/04 《那鴻書》作者那鴻

〔聖經人物〕

【今日鑰句】

「論尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鴻所得的默示。耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。」 (鴻一1~3上)

【今日人物】

《那鴻書》的作者就是先知那鴻。「那鴻」這名的意義的希伯來原文字義是「被安慰的」或「受安慰者」。那鴻指出神是施報應的神,他的預言充滿了「施報應」和「安慰」。對於殘忍、兇暴的亞述和尼尼微,神必給予「施報應」;對於受壓迫的百姓,神就藉先知那鴻給予他們「安慰」。因此,本書對於受壓迫的猶大國,神藉那鴻對亞述預言審判的話實是莫大的安慰。那鴻的生平除了一章1節之外,聖經中並沒有其他的記載了。先知大概是在約西亞作王時的時期說預言。這是根據書中題到埃及之挪亞們城(鴻三8~10)已經失陷,並且尼尼微城將要覆亡而推斷出來的。

這裡值得我們注意的,就是《那鴻書》對我們的啟發和應用:

  1. 1.  主要內容 ── 神要懲罰罪惡滿盈的尼尼微,藉此安慰在亞述陰影下的猶大。本書可分作三段:
    1. (1) 尼尼微滅亡之宣告(1章)
    2. (2) 尼尼微滅亡之描述(2章)
    3. (3) 尼尼微滅亡之原因(3章)
  2. 2.  其重要性 ── 認識神的屬性,包括祂的公義、公平、怒氣和憤恨,並且祂的良善、憐憫和同情。
    1. (1) 本書先介紹審判的主,接著是祂施行審判。在本書中,那鴻說明神好些方面的屬性。一方面祂是「忌邪施報的神」,「萬不以有罪的為無罪」;祂的義是不容冒犯的,因祂斷不以有罪的為無罪,與祂為敵的人及國家,勢力無論怎樣強大,在神面前必站立不住,必遭報應。另一方面神的能力和威嚴是無與倫比的,祂掌管萬有,旋風、暴風、雲彩、海洋、江河、草木、山地等等大自然的一切,都在神駕馭之下。祂是萬有的主宰,萬有包括地上眾邦國都要俯伏在祂面前,受祂管理。同時先知也說出神是至善的,祂不是一個暴虐的神,祂「不輕易發怒……本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人」(鴻一3~7)。
    2. (2) 本書是聖經中審判語氣最重,最嚴厲的書,論到神為公義,威嚴之審判者,其警告的信息乃是表明神對一個悖逆的百姓或國家只有毀滅。本書提及尼尼微有十次之多(鴻一1,8,9,12,14;二1,6,8;三7,8),是以尼尼微的傾覆為主題,亦是整個亞述王朝的滅沒。本書與《約拿書》所敘述尼尼微的悔改,成為一種強烈的對比,約拿傳講神救恩的信息;那鴻傳講神審判和毀滅的信息。神藉約拿見證祂的憐憫和慈愛;又藉那鴻去表明祂的嚴厲。
  3. 3.  其實用性 ── 給目中無神者為警告;給敬虔之人為安慰。
    1. (1) 本書幫助我們一面認識神的嚴厲;另一面認識神的良善。我們的神是忌邪施報的神,祂向悖逆之人發出「審判」之言;另一面,我們的神是有憐憫、有恩慈的神,祂向敬虔之人發出「安慰」之語。但願我們不要輕忽神是公義的,而落在祂管治的手中;同時信靠祂、投靠祂,因祂滿有憐憫和慈愛,在患難的日子,必作我們的保障。
    2. (2) 尼尼微的滅亡是神的定旨。尼尼微代表罪惡的世界 ── 反對神、污衊神、悖逆神、甚至抗拒神,結果必受那掌管世界、公義且聖潔的神忿怒的審判,以致滅亡。邁爾說的好,「不要認為這個世界最後可不要受審判,主的話語很清楚的告訴我們,那個日子很快的就要來到;基督要回來審判這個世界。……當羔羊的忿怒臨到時,誰能站立得住呢?」但願我們學習那鴻,在神的審判要臨到全地之前,勇敢的向人傳神拯救投靠祂的人的福音。

【今日金句】

「這卷篇幅短小的書預言毀滅的來臨。作者用活潑生動、令人印象深刻的用詞,來展示亞述人所輕視之國的神,才是全人類終局的創造者和主宰。祂公正嚴明,即使是世上最大的勢力,也必須謙卑下來,羞愧不已。」 ── 夏理森

【今日默想】

讀完《那鴻書》,讓我們認識神的刑罰是可怕的,因為神只將怒氣保留為著祂的仇敵,所以千萬不要輕忽,而落在祂管治的手中。對投靠者,祂是我們在患難中的「保障」。但願我們能在各樣的遭遇中,時刻投靠這位良善的主,經歷祂是我們的「保障」,保守我們走過一切的苦難、憂傷。

【今日禱告】

主啊!有一天,你的審判要臨到全地;因此今天我們願學習那鴻,勇敢地向人傳悔改得救的福音。我們求你使人看見,你是「忌邪施報的神」,以致產生敬畏的心,而歸向你。阿們!

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